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偏人族群認(rèn)同

發(fā)布時(shí)間:2017-05-25 10:18

  本文關(guān)鍵詞:偏人族群認(rèn)同,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:偏人作為壯族的一個(gè)小支系,它主要分布在廣西防城港的峒中鎮(zhèn)和板八。由于它的分布在邊境地區(qū),在中國(guó)的大背景之下,偏人這個(gè)族群基本狀況從我國(guó)民族發(fā)展的角度考慮,它就具有很明顯的特殊性和重要性。族群認(rèn)同作為衡量族群關(guān)系的一個(gè)主要的指標(biāo),它的具體情況深刻地反映著族群關(guān)系的各個(gè)方面。因此本文把防城港偏人認(rèn)同作為筆者的主要研究對(duì)象,從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩個(gè)方面對(duì)防城港偏人認(rèn)同進(jìn)行闡述,力圖通過(guò)偏人認(rèn)同這個(gè)小的事件來(lái)管窺我國(guó)目前族群認(rèn)同的現(xiàn)狀。
【關(guān)鍵詞】:偏人 偏人認(rèn)同 族群互動(dòng)
【學(xué)位授予單位】:廣西民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:C951
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • ABSTRACT5-10
  • 緒論10-20
  • 第一節(jié) 研究的目的與意義10
  • 第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述10-17
  • 一 國(guó)外學(xué)者對(duì)于族群概念的定義10-12
  • 二 國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)族群的界定12-13
  • 三 關(guān)于族群理論的研究13-14
  • 四 關(guān)于族群認(rèn)同14-16
  • 五 族群認(rèn)同的要素16-17
  • 六 偏人及其認(rèn)同的研究17
  • 第三節(jié) 研究的理論與方法17-20
  • 一 研究的理論17-18
  • 二 研究方法18-20
  • 第一章 偏人基本介紹20-24
  • 第一節(jié) 防城港的地理環(huán)境和族群分布20
  • 第二節(jié) 防城港地區(qū)偏人的分布和調(diào)查地點(diǎn)的介紹20-24
  • 一 防城港地區(qū)偏人的分布20-21
  • 二 調(diào)查地點(diǎn)的介紹21-24
  • 第二章 防城港偏人族群認(rèn)同諸要素24-36
  • 第一節(jié) 服飾認(rèn)同24-27
  • 一 偏人服飾的基本特征24
  • 二 偏人對(duì)本族群服飾的認(rèn)同感24-27
  • 第二節(jié) 飲食認(rèn)同27-28
  • 一 偏人飲食的傳統(tǒng)特征27-28
  • 二 偏人對(duì)飲食的認(rèn)同感28
  • 第三節(jié) 語(yǔ)言認(rèn)同28-30
  • 一 偏人語(yǔ)言特征29
  • 二 偏人語(yǔ)言的認(rèn)同感29-30
  • 第四節(jié) 信仰習(xí)俗的認(rèn)同30-33
  • 第五節(jié) 祖先崇拜(宗教信仰)的認(rèn)同33-36
  • 第三章 不同場(chǎng)景下的偏人族群認(rèn)同36-46
  • 第一節(jié) 趕圩場(chǎng)景中的族群認(rèn)同36-38
  • 一 偏人的圩場(chǎng)體系36
  • 二 圩場(chǎng)中的族群互動(dòng)36-38
  • 第二節(jié) 婚姻場(chǎng)景下的族群認(rèn)同38-40
  • 一 偏人婚姻的特色38
  • 二 婚姻活動(dòng)中的認(rèn)同38-40
  • 第三節(jié) 節(jié)日慶典活動(dòng)中的認(rèn)同40-42
  • 一 偏人節(jié)俗40
  • 二 慶典中的認(rèn)同40-42
  • 第四節(jié) 民族識(shí)別下的認(rèn)同42-46
  • 一 國(guó)家在場(chǎng)42-43
  • 二 曾經(jīng)的偏族43
  • 三 偏人的壯族認(rèn)同43-46
  • 第四章 英格爾十四個(gè)變量下的偏人族群認(rèn)同46-53
  • 第一節(jié) 人口因素與偏人認(rèn)同47-48
  • 一 人口比重與認(rèn)同47
  • 二 人口集中程度與認(rèn)同47
  • 三 人口居住時(shí)間的長(zhǎng)短與認(rèn)同47-48
  • 第二節(jié) 越南偏人的認(rèn)同48-50
  • 一 越南偏人48-49
  • 二 跨國(guó)認(rèn)同49-50
  • 第三節(jié) 教育程度與偏人認(rèn)同50-52
  • 一 偏人教育程度51
  • 二 教育程度對(duì)認(rèn)同的影響51-52
  • 第四節(jié) 族群的歧視觀與偏人族群認(rèn)同52-53
  • 一 偏人地區(qū)的族群歧視52-53
  • 二 族群歧視對(duì)認(rèn)同的影響53
  • 第五節(jié) 社會(huì)流動(dòng)與偏人族群認(rèn)同53-56
  • 一 偏人的社會(huì)流動(dòng)53-54
  • 二 社會(huì)流動(dòng)對(duì)認(rèn)同的影響54-56
  • 結(jié)語(yǔ)56-58
  • 參考文獻(xiàn)58-62
  • 附錄162-64
  • 附錄264-66
  • 致謝66

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 鐘年;社會(huì)記憶與族群認(rèn)同——從《評(píng)皇券牒》看瑤族的族群意識(shí)[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2000年04期

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5 郝時(shí)遠(yuǎn);對(duì)西方學(xué)界有關(guān)族群(ethnic group)釋義的辨析[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年04期

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7 張慧真;教育與民族認(rèn)同:貴州石門(mén)坎花苗族群認(rèn)同的建構(gòu)[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年04期

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9 郭宏珍,何星亮;評(píng)王明珂的《華夏邊緣》[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年03期

10 梁茂春;論族群內(nèi)部的異質(zhì)性:以廣西大瑤山為例[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年04期


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本文編號(hào):393444

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