民具的概念與民具志的基本框架與研究路徑——以貴州省六枝長(zhǎng)角苗民具群為中心的討論
發(fā)布時(shí)間:2024-03-06 02:52
民具是庶民為滿足自己的生產(chǎn)和生活需要,制作、使用的尋常器具,是人類的大宗文化遺產(chǎn)。民具學(xué)是運(yùn)用民具志的方法,通過對(duì)民具的田野考察,探究蘊(yùn)含在民具的本體、主體和客體之間廣泛的人文關(guān)系的一門學(xué)科。我國是民具遺產(chǎn)資源極其豐富的大國,也有較早覺醒的"眼光向下"的學(xué)術(shù)研究理念,但卻沒有發(fā)展出一門發(fā)達(dá)的民具學(xué)。當(dāng)前,我國城鎮(zhèn)化的加劇導(dǎo)致鄉(xiāng)村大量民具消失,民具研究更顯急迫。我國有悠久的歷史,多樣的民族和地域文化,是天然的民具寶庫,民具學(xué)大有可為。
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、有關(guān)民具概念的討論
(一) 日本代表性民具學(xué)者對(duì)民具的理解
(二) 中國學(xué)者對(duì)民具及相關(guān)研究?jī)?nèi)容的理解
二、貴州省六枝特區(qū)梭戛鄉(xiāng)長(zhǎng)角苗民具文化的基本框架 (1)
(一) 梭戛鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境及其與民具的互動(dòng)
(二) 梭戛長(zhǎng)角苗民具群
1. 木工民具組合
2. 生產(chǎn)民具組合
3. 生活民具組合
4. 交通運(yùn)輸民具組合
5. 學(xué)習(xí)娛樂民具組合
6. 標(biāo)志性民具
(三) 民具的制作
(四) 民具的流通
(五) 民具的生命史
(六) 民具制作者小傳
三、民具研究的基本路徑
四、結(jié)語:民具研究的緊迫性
本文編號(hào):3920436
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、有關(guān)民具概念的討論
(一) 日本代表性民具學(xué)者對(duì)民具的理解
(二) 中國學(xué)者對(duì)民具及相關(guān)研究?jī)?nèi)容的理解
二、貴州省六枝特區(qū)梭戛鄉(xiāng)長(zhǎng)角苗民具文化的基本框架 (1)
(一) 梭戛鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境及其與民具的互動(dòng)
(二) 梭戛長(zhǎng)角苗民具群
1. 木工民具組合
2. 生產(chǎn)民具組合
3. 生活民具組合
4. 交通運(yùn)輸民具組合
5. 學(xué)習(xí)娛樂民具組合
6. 標(biāo)志性民具
(三) 民具的制作
(四) 民具的流通
(五) 民具的生命史
(六) 民具制作者小傳
三、民具研究的基本路徑
四、結(jié)語:民具研究的緊迫性
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