族群-象征主義和現(xiàn)代主義是當(dāng)代西方民族理論中最具影響力的兩種思想。20世紀(jì)80年代以來(lái),安東尼·史密斯在其論著中常有提及族群-象征主義與現(xiàn)代主義并非對(duì)立的觀點(diǎn)。在2009年出版的《族群-象征主義與民族主義:一種文化方法》一書(shū)中,他明確指出族群-象征主義旨在補(bǔ)充和修正現(xiàn)代主義:以長(zhǎng)時(shí)段的歷史分析修正現(xiàn)代主義對(duì)"現(xiàn)代"的單一關(guān)注,以大眾的影響修正現(xiàn)代主義對(duì)精英作用的"過(guò)度"重視,以情感因素的作用修正現(xiàn)代主義對(duì)民族主義物質(zhì)利益動(dòng)機(jī)的"過(guò)分"強(qiáng)調(diào)。安東尼·史密斯關(guān)于族群-象征主義和現(xiàn)代主義關(guān)系的深入揭示,展示出族群-象征主義理論的新發(fā)展,為理解當(dāng)代西方民族理論提供了更為全面的視角。

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、安東尼·史密斯對(duì)族群-象征主義與現(xiàn)代主義關(guān)系的早期闡釋
二、長(zhǎng)時(shí)段的歷史分析：修正現(xiàn)代主義對(duì)“現(xiàn)代”的單一關(guān)注
三、大眾的影響：修正現(xiàn)代主義對(duì)精英作用的“過(guò)度”重視
四、情感因素的作用：修正現(xiàn)代主義對(duì)物質(zhì)利益動(dòng)機(jī)的“過(guò)分”強(qiáng)調(diào)
五、結(jié) 語(yǔ)



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