巴色會在華傳教過程中留下一批影像文獻，直觀記錄了清末至民國客家地區(qū)的社會狀況，它突破了早期西方攝影家的進化論傾向和獵奇心理，是傳教士對客家社會的長期“參與觀察”中所記錄的文獻，具有文化人類學(xué)民族志的特征和價值。巴色會影像文獻區(qū)別于傳統(tǒng)的文字文獻，且學(xué)界使用較少，對它的利用有助于拓展客家研究，對于理解近代以來客家社會的歷史變遷，特別對客家婦女、客家建筑、客家宗族、客家葬俗等方面的研究具有獨特的意義。

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【文章目錄】：
一、巴色會及其客家影像
二、客家影像中的“他者”視角
三、客家影像的民族志價值
    (一)客家婦女
    (二)客家建筑與宗族文化
    (三)客家葬俗
四、結(jié)語



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