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梁釗韜在中國(guó)民族學(xué)人類(lèi)學(xué)學(xué)科重建中的理念取向和實(shí)踐——以梁釗韜先生寫(xiě)給格勒博士的11封信為中心

發(fā)布時(shí)間:2022-08-12 10:22
  以對(duì)中山大學(xué)人類(lèi)學(xué)系梁釗韜先生在1985年11月4日到1987年12月4日兩年零一個(gè)月的時(shí)間中寫(xiě)給他所指導(dǎo)的第一個(gè)博士研究生格勒同志的11封信為第一手材料,通過(guò)對(duì)信件內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)歸納并進(jìn)行分析,管窺梁釗韜先生對(duì)于"民族考古學(xué)"學(xué)科概念的形成、民族學(xué)人類(lèi)學(xué)的教材編寫(xiě)以及人類(lèi)學(xué)學(xué)科博士研究生培養(yǎng)和學(xué)科傳承等關(guān)鍵問(wèn)題的實(shí)踐與理念,并在此基礎(chǔ)上討論了20世紀(jì)80年代中國(guó)本土語(yǔ)境中民族學(xué)人類(lèi)學(xué)學(xué)科復(fù)建過(guò)程中所關(guān)注的焦點(diǎn)議題以及這些實(shí)踐與理念對(duì)當(dāng)前民族學(xué)人類(lèi)學(xué)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的啟發(fā)和反思。 

【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)

【文章目錄】:
一、20世紀(jì)80年代人類(lèi)學(xué)學(xué)科中“民族考古學(xué)”學(xué)科概念的提出與發(fā)展
二、民族學(xué)人類(lèi)學(xué)學(xué)科復(fù)建過(guò)程中民族學(xué)人類(lèi)學(xué)教材的編寫(xiě)與“文化人類(lèi)學(xué)教研室”的成立
三、中國(guó)人類(lèi)學(xué)的博士培養(yǎng)實(shí)踐和學(xué)科傳承
    (一) 人類(lèi)學(xué)博士培養(yǎng)實(shí)踐
    (二) 民族學(xué)人類(lèi)學(xué)學(xué)科傳承
四、20世紀(jì)80年代中國(guó)本土語(yǔ)境中民族學(xué)人類(lèi)學(xué)學(xué)科復(fù)建的實(shí)踐對(duì)當(dāng)前學(xué)科發(fā)展的反思


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]格勒博士藏學(xué)人類(lèi)學(xué)研究歷程口述史(上)[J]. 格勒,梁艷.  中國(guó)藏學(xué). 2016(S1)
[2]中國(guó)民族考古學(xué)的形成與考古學(xué)的本土化[J]. 周大鳴.  東南文化. 2001(03)
[3]中國(guó)人類(lèi)學(xué)發(fā)展的困境與前景[J]. 喬健.  廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1995(01)
[4]博士生導(dǎo)師梁釗韜教授[J]. 莊益群.  中山大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1988(02)



本文編號(hào):3675702

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