哈薩克族食肉文化及其象征意義
本文關(guān)鍵詞:哈薩克族食肉文化及其象征意義,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:哈薩克族因其獨(dú)特的游牧生產(chǎn)方式,孕育出別具風(fēng)格的草原飲食文化。其中食肉文化是哈薩克族不可或缺的物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)也是他們十分重要的精神財(cái)富,是研究哈薩克民族文化的核心所在。 通過(guò)為期四個(gè)月的田野調(diào)查所收集第一手資料和文獻(xiàn)材料的基礎(chǔ)上,本文應(yīng)用民族學(xué)、象征人類(lèi)學(xué)的理論與方法詳細(xì)的介紹了哈薩克族生存環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生活,研究了哈薩克族飲食習(xí)俗、飲食結(jié)構(gòu)、飲食禁忌、食肉文化以及跟食肉有關(guān)的民間游戲并探討了哈薩克族食肉文化的象征意義。 哈薩克族有一代又一代傳承下來(lái)的用連骨肉接待客人的習(xí)俗。對(duì)不同的客人用羊、牛、馬、駱駝的不同部位的肉來(lái)接待,誰(shuí)先食用、怎么食用、該食什么都有一定的規(guī)則,折射出一個(gè)家庭或社群的社會(huì)分層、性別角色以及權(quán)力關(guān)系,形成了非制度性的文化。在食肉過(guò)程中,我們能夠看到的不僅是哈薩克族的思想道德、文化素養(yǎng)、生存狀態(tài)、社會(huì)需求等精神和物質(zhì)活動(dòng)的表像,更能體悟到哈薩克族賦予食物的深層象征含義。 本文總共分四章,具體內(nèi)容有以下幾個(gè)方面: 第一章“緒論”。主要闡明選題的目的和意義、飲食文化的界定與研究概況,田野調(diào)查的基本情況、田野調(diào)查點(diǎn)的描述、目前國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和本文采用的研究方法。 第二章描述了生活環(huán)境與經(jīng)濟(jì)生活及飲食結(jié)構(gòu)。為了更好的了解哈薩克族食肉文化,此章詳細(xì)的介紹哈薩克族的居住環(huán)境與經(jīng)濟(jì)生活,哈薩克族傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式等。并且以此為基礎(chǔ)還闡明了哈薩克族飲食結(jié)構(gòu),以便能夠顯現(xiàn)食肉文化在哈薩克族飲食文化中的地位。 第三章為哈薩克族食肉文化及其象征意義。本章是整個(gè)論文的核心部分,此章先詳細(xì)的介紹了哈薩克人對(duì)家畜的宰法、肉食制作方法、連骨肉分法以及帶有象征意義的食用方法等傳統(tǒng)習(xí)俗。并且闡明了哈薩克人食肉過(guò)程中,家畜每一個(gè)部位是給誰(shuí)食用、有何目的、食肉與社會(huì)分層等問(wèn)題。還解釋了哈薩克族對(duì)家畜每一個(gè)部位連骨肉賦予的象征意義。 第四章為哈薩克族食肉文化中的禮儀、民間游戲及禁忌。禮儀也是哈薩克族食肉文化的重要組成部分,它對(duì)食肉活動(dòng)能夠順利、按秩序進(jìn)行起到重要的作用。其中還闡明了各種人生禮儀與食肉文化的聯(lián)系。還介紹了各種跟食肉有關(guān)的民間游戲及它的社會(huì)作用等,最后簡(jiǎn)單介紹了哈薩克族飲食文化中跟食肉有關(guān)的一些禁忌。
【關(guān)鍵詞】:哈薩克族 食肉文化 象征
【學(xué)位授予單位】:新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類(lèi)號(hào)】:C95
【目錄】:
- 摘要3-4
- Abstract4-8
- 1 緒論8-15
- 1.1 選題背景8-13
- 1.1.1 問(wèn)題的提出8-9
- 1.1.2 問(wèn)題的提出9
- 1.1.3 研究意義9-10
- 1.1.4 研究方法10-12
- 1.1.5 象征人類(lèi)學(xué)與飲食民族學(xué)12-13
- 1.2 文獻(xiàn)綜述13-15
- 1.2.1 國(guó)外學(xué)者研究13-14
- 1.2.2 國(guó)內(nèi)研究14-15
- 2 哈薩克族生存環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生活與飲食結(jié)構(gòu)15-20
- 2.1 哈薩克族生存環(huán)境與經(jīng)濟(jì)生活15-18
- 2.1.1 哈薩克族生存環(huán)境15-16
- 2.1.2 哈薩克族生產(chǎn)方式16-18
- 2.2 哈薩克族飲食結(jié)構(gòu)18-20
- 2.2.1 肉食類(lèi)18-19
- 2.2.2 奶制品和面食19-20
- 3 哈薩克族食肉文化及其象征意義20-37
- 3.1 家畜的宰法及分法21-26
- 3.1.1 羊和山羊等小畜的宰法及分法21-24
- 3.1.2 牛、馬駱駝等大畜的宰法及分法24-26
- 3.1.3 駱駝的宰法及分法26
- 3.2 肉食制作方法26-28
- 3.3 哈薩克族食肉習(xí)俗28-31
- 3.4 家畜各部位的象征意義31-37
- 4 以食肉為核心的人生禮儀及禁忌37-43
- 4.1 食肉與人生禮37-40
- 4.1.1 食肉與降生禮37-38
- 4.1.2 食肉與婚禮38-39
- 4.1.3 食肉與喪葬禮39-40
- 4.2 食肉與民間游戲40-41
- 4.2.1 投擲白骨頭游戲40
- 4.2.2 藏踝骨游戲40
- 4.2.3 髀石游戲40-41
- 4.3 哈薩克族食肉禁忌41-43
- 結(jié)語(yǔ)43-44
- 參考文獻(xiàn)44-46
- 在讀期間發(fā)表的論文46-47
- 后記47
【參考文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 葉舒憲;飲食人類(lèi)學(xué):求解人與文化之謎的新途徑[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2001年02期
2 馬文·哈里斯 ,葉舒憲;圣牛之謎──飲食人類(lèi)學(xué)個(gè)案研究[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2001年02期
3 徐新建;王明珂;王秋桂;徐杰舜;彭兆榮;鄧啟耀;;飲食文化與族群邊界——關(guān)于飲食人類(lèi)學(xué)的對(duì)話[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2005年06期
4 張?chǎng)?;象征人類(lèi)學(xué)三家談[J];理論界;2008年03期
5 瞿明安;中國(guó)飲食象征文化的多義性[J];民間文學(xué)論壇;1996年03期
6 張昀;;哈薩克族的神鷹——貓頭鷹[J];民俗研究;1989年02期
7 陳運(yùn)飄,孫簫韻;中國(guó)飲食人類(lèi)學(xué)初論[J];廣西民族研究;2005年03期
8 何星亮;象征的類(lèi)型[J];民族研究;2003年01期
9 瞿明安;;論象征的基本特征[J];民族研究;2007年05期
10 烏仁其其格;;象征人類(lèi)學(xué):意義的探求與解釋[J];內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年03期
中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 張景明;中國(guó)北方游牧民族飲食文化研究[D];中央民族大學(xué);2004年
本文關(guān)鍵詞:哈薩克族食肉文化及其象征意義,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):361091
本文鏈接:http://www.sikaile.net/minzufengsulunwen/361091.html