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羅香林“客家民系”概念的實(shí)質(zhì)與影響

發(fā)布時(shí)間:2021-11-22 08:57
  世界上只有具體的民族支系,沒(méi)有抽象的民族支系。漢族的支系可以稱為漢系(漢族支系),不能稱為"民系"(民族支系)?图胰瞬皇浅橄蟮"民族"的支系,而是漢族中一個(gè)有地方特點(diǎn)的支系,所以,可以稱客家人為漢族支系(漢系),而不可稱客家人為民族支系(民系)。"客家民系"概念在邏輯上、語(yǔ)用上都存在內(nèi)在缺陷,是一個(gè)不能成立的概念。 

【文章來(lái)源】:三峽論壇(三峽文學(xué)·理論版). 2020,(03)

【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)

【文章目錄】:
一、“客家民系”概念的實(shí)質(zhì)
二、羅香林提出“客家民系”的目的
三、“客家民系”概念的影響
四、結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中西文語(yǔ)境的“族群”與“民族”[J]. 范可.  廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2003(04)
[2]民系理論的初步探索——客家學(xué)研究中一個(gè)亟待解決的理論問(wèn)題[J]. 王東林.  江西師范大學(xué)學(xué)報(bào). 1993(02)



本文編號(hào):3511364

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