中越兩國(guó)學(xué)界對(duì)高駢收復(fù)并治理安南的歷史關(guān)注不夠,這段歷史是越南的民族意識(shí)覺醒時(shí)期,是越南歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。本文運(yùn)用普洛普的民間故事形態(tài)學(xué)和列維-斯特勞斯的結(jié)構(gòu)主義神話分析理論,對(duì)《越甸幽靈集錄》與《嶺南摭怪列傳》這兩部越南現(xiàn)存最古老的民間神話傳說故事集所保存的傳說中的高駢形象進(jìn)行分析,深入探究在高駢治理安南時(shí)期（公元9世紀(jì)后期）的社會(huì)矛盾與安南民眾民族意識(shí)覺醒的狀況,認(rèn)為越南民族意識(shí)覺醒于公元9世紀(jì)后期（相當(dāng)于中國(guó)唐代末期）,對(duì)當(dāng)代越南部分學(xué)者認(rèn)為雄王時(shí)代就形成民族意識(shí)的觀點(diǎn)提出商榷意見,為越南民族形成于公元10世紀(jì)以后的觀點(diǎn)提供佐證,對(duì)于構(gòu)建新型中越關(guān)系亦具有重要意義。 

【文章來源】：世界民族. 2018,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、民族意識(shí)的定義、內(nèi)涵與構(gòu)成
二、越南民族意識(shí)的研究
三、神話傳說乃民族意識(shí)之所寄
四、《越甸幽靈集錄》和《嶺南摭怪列傳》中的高駢形象分析
五、從高駢的形象看唐末安南的民族意識(shí)覺醒
六、結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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