城鎮(zhèn)化背景下布洛陀信仰的實踐轉變及其建構困境——基于民族社會學的視角
發(fā)布時間:2021-09-30 13:11
布洛陀信仰始源于《布洛陀詩經》中的神話傳說,而后逐漸發(fā)展成為廣西壯族民間信仰中典型的人神互動祭拜模式,并建構起一套體現壯族文化的完整的信仰體系。改革開放以來,布洛陀信仰的重建使得廣西壯族自身的信仰文化得到前所未有的規(guī)范和統一。伴隨著城鎮(zhèn)化的推進,布洛陀信仰深受社會結構轉型以及族群身份變遷的影響,人們對布洛陀信仰的方式也發(fā)生結構性轉變,進而影響及布洛陀信仰的社會性建構。作為廣西當地城鎮(zhèn)化進程中的一種重要資源,如何解決當下布洛陀信仰社會性建構的路徑與城鎮(zhèn)化背景下"公私"信仰需求的矛盾、儀式專家的身份建構以及"公私"之間的價值共識,成為布洛陀信仰完成現代轉型,實現社會經濟發(fā)展與文化建設有機結合的關鍵。
【文章來源】:廣西民族研究. 2019,(01)北大核心CSSCI
【文章頁數】:7 頁
【文章目錄】:
一、布洛陀信仰建構及其實踐形式的討論
二、布洛陀信仰的實踐轉變及其建構困境
(一) “公私”博弈下信仰主體的實踐困境
(二) 城鄉(xiāng)二元結構分化下儀式專家的身份建構的困境
(三) 價值共識的建構困境
三、余論
【參考文獻】:
期刊論文
[1]儀式專家的當代圖景及價值引導[J]. 張祝平. 河北學刊. 2018(01)
[2]儀式專家的身份特征及其困境[J]. 趙翠翠. 河北學刊. 2018(01)
[3]論民間信仰的城鎮(zhèn)化空間——一個異地城鎮(zhèn)化村落傳統信仰重建的考察[J]. 張祝平. 民俗研究. 2017(06)
[4]當代中國的“私人信仰”陷阱[J]. 李向平. 江蘇行政學院學報. 2017(01)
[5]信仰方式的私人性與公共性——以民間信仰與基督教為例[J]. 趙翠翠. 江蘇行政學院學報. 2017(01)
[6]廣西壯族師公信仰建構及其問題探究[J]. 潘云峰,石大建. 賀州學院學報. 2016(04)
[7]“后申遺”時期我國非物質文化遺產傳承與保護研究——基于壯族“布洛陀”文化的調查[J]. 劉婷. 廣西民族研究. 2013(02)
[8]信仰是一種權力關系的建構——中國社會“信仰關系”的人類學分析[J]. 李向平. 西北民族大學學報(哲學社會科學版). 2012(05)
[9]布洛陀文化開發(fā)與利用的優(yōu)勢與機遇[J]. 藍武. 廣西民族師范學院學報. 2012(01)
[10]壯族人文始祖布洛陀信仰的傳承與重構[J]. 覃麗丹. 廣西民族研究. 2011(02)
本文編號:3415932
【文章來源】:廣西民族研究. 2019,(01)北大核心CSSCI
【文章頁數】:7 頁
【文章目錄】:
一、布洛陀信仰建構及其實踐形式的討論
二、布洛陀信仰的實踐轉變及其建構困境
(一) “公私”博弈下信仰主體的實踐困境
(二) 城鄉(xiāng)二元結構分化下儀式專家的身份建構的困境
(三) 價值共識的建構困境
三、余論
【參考文獻】:
期刊論文
[1]儀式專家的當代圖景及價值引導[J]. 張祝平. 河北學刊. 2018(01)
[2]儀式專家的身份特征及其困境[J]. 趙翠翠. 河北學刊. 2018(01)
[3]論民間信仰的城鎮(zhèn)化空間——一個異地城鎮(zhèn)化村落傳統信仰重建的考察[J]. 張祝平. 民俗研究. 2017(06)
[4]當代中國的“私人信仰”陷阱[J]. 李向平. 江蘇行政學院學報. 2017(01)
[5]信仰方式的私人性與公共性——以民間信仰與基督教為例[J]. 趙翠翠. 江蘇行政學院學報. 2017(01)
[6]廣西壯族師公信仰建構及其問題探究[J]. 潘云峰,石大建. 賀州學院學報. 2016(04)
[7]“后申遺”時期我國非物質文化遺產傳承與保護研究——基于壯族“布洛陀”文化的調查[J]. 劉婷. 廣西民族研究. 2013(02)
[8]信仰是一種權力關系的建構——中國社會“信仰關系”的人類學分析[J]. 李向平. 西北民族大學學報(哲學社會科學版). 2012(05)
[9]布洛陀文化開發(fā)與利用的優(yōu)勢與機遇[J]. 藍武. 廣西民族師范學院學報. 2012(01)
[10]壯族人文始祖布洛陀信仰的傳承與重構[J]. 覃麗丹. 廣西民族研究. 2011(02)
本文編號:3415932
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