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時(shí)空視角下中國撒拉族的族群身份建構(gòu)

發(fā)布時(shí)間:2021-08-17 08:59
  中國撒拉族的先民們約800年前從中亞遷徒至青海地區(qū),成為我國多民族大家庭中的一員。在這幾百年中,撒拉族經(jīng)歷了從歷史上的客居者到中華民族共同體的一員,再到當(dāng)今認(rèn)同"一帶一路"上跨境文化身份的過程。轉(zhuǎn)換的發(fā)生并不是自然而然的,而是受到具體的時(shí)空條件的制約,從元、明、清到近代再到新中國以及當(dāng)下,內(nèi)外社會環(huán)境也在不斷發(fā)生變遷,撒拉族人的生活實(shí)踐也不斷變動,本文選擇歷史資料分析法與深度訪談的方法從時(shí)空視角進(jìn)行了分析。 

【文章來源】:青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2020,46(02)CSSCI

【文章頁數(shù)】:5 頁

【文章目錄】:
引言
一、作為歷史上的客居者:依附當(dāng)?shù)貜?qiáng)勢民族,歸順中央王朝
二、作為中華民族共同體的一員:再造空間上的新家園
三、作為跨境文化的認(rèn)同:全球化沖擊下的本土特色找尋
四、討論與結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]在“失憶”與“記憶”之間——中國人口較少民族文學(xué)“跨境敘事”研究[J]. 鐘進(jìn)文.  民族文學(xué)研究. 2018(05)
[2]國外社會時(shí)空理論研究述評[J]. 劉植靖.  海峽科技與產(chǎn)業(yè). 2017(09)
[3]在教門與國家之間:族源記憶與清以降“撒拉爾”的族群建構(gòu)[J]. 屈斌.  寧夏社會科學(xué). 2017(03)
[4]“結(jié)構(gòu)化”的理論要旨與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用[J]. 王華菊.  前沿. 2015(12)
[5]時(shí)空社會學(xué)的基本問題——邁向當(dāng)代中國社會的研究路徑[J]. 鄭震.  人文雜志. 2015(07)
[6]時(shí)空社會學(xué):一門前景無限的新興學(xué)科[J]. 景天魁.  人文雜志. 2013(07)
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[8]基于歷史記憶的文化生產(chǎn)與族群建構(gòu)[J]. 馬成俊.  青海民族研究. 2008(01)
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[10]西方多學(xué)科視野中的全球化概念考評[J]. 文軍.  國外社會科學(xué). 2001(03)

博士論文
[1]撒拉族民族認(rèn)同研究[D]. 胡兆義.蘭州大學(xué) 2014
[2]歷史鏡像中的“撒拉爾”[D]. 常海燕.中央民族大學(xué) 2012



本文編號:3347474

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