作為亞洲罕見(jiàn)的天主教國(guó)家和東南亞"西化"最深的國(guó)家,菲律賓的民族問(wèn)題主要表現(xiàn)為三個(gè)方面:南部摩洛穆斯林分離運(yùn)動(dòng)、山地民族"土著化"問(wèn)題以及菲律賓華人融合問(wèn)題,它們的產(chǎn)生都有著深刻的西方殖民主義背景。獨(dú)立以后,菲律賓由天主教徒控制的政府對(duì)少數(shù)族裔長(zhǎng)期實(shí)行不平等政策,導(dǎo)致這些問(wèn)題久而未決。菲律賓三個(gè)少數(shù)族裔爭(zhēng)取民族平等權(quán)利的歷程也表明,在堅(jiān)持國(guó)家統(tǒng)一的基本前提下,實(shí)行多元平等的民族政策,充分考慮少數(shù)民族的政治參與、經(jīng)濟(jì)成果共享和文化傳統(tǒng)保護(hù),有利于實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一多民族國(guó)家中"一元"和"多元"的平衡發(fā)展與和諧共存。 

【文章來(lái)源】：青海民族研究. 2019,30(04)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、南部摩洛穆斯林的分離運(yùn)動(dòng)
二、山地民族“土著化”問(wèn)題
三、菲律賓華人融合問(wèn)題


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3316253