人們生活在充滿了符號(hào)的世界,當(dāng)與別人交流時(shí)我們使用符號(hào)并借助于符號(hào)傳遞信息,而人類的交際行為極為復(fù)雜,有些符號(hào)傳遞真實(shí)信息,有些符號(hào)則為非真實(shí)信息的傳遞,后者便是符號(hào)謊言。本文以內(nèi)蒙古大學(xué)出版社2005年出版的《新譯集注<蒙古秘史>》（阿爾達(dá)扎布譯著）中的明代總譯為底本,以政治符號(hào)謊言、歷史符號(hào)謊言和神話符號(hào)謊言三個(gè)代表性維度為例對(duì)文本加以扼要分析,以期從一個(gè)新的角度分析《蒙古秘史》并對(duì)符號(hào)謊言研究起到推動(dòng)作用。 

【文章來源】：呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,28(01)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、引言
二、《蒙古秘史》及版本介紹
三、《蒙古秘史》中的符號(hào)謊言及其敘事效果
    (一)政治符號(hào)謊言
    (二)歷史符號(hào)謊言
    (三)神話符號(hào)謊言
四、結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]關(guān)于《蒙古秘史》——對(duì)“成吉思汗文獻(xiàn)博物館”現(xiàn)有《蒙古秘史》文獻(xiàn)譯本的介紹[J]. 通力嘎.  錫林郭勒職業(yè)學(xué)院研究通訊. 2018(01)
[2]《蒙古秘史》禮制研究[J]. 王福革,趙亞婷.  西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(01)
[3]重新定義符號(hào)與符號(hào)學(xué)[J]. 趙毅衡.  國際新聞界. 2013(06)
[4]《蒙古秘史》作者新探[J]. 巴·蘇和.  內(nèi)蒙古民族師院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)漢文版). 1988(01)



本文編號(hào)：3268575