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道德變遷視角下的裕固族移民社區(qū)的社會轉(zhuǎn)型研究 ——以裕固族自治縣柳方村為例

發(fā)布時間:2021-04-28 21:12
  少數(shù)民族異地移民搬遷引起民族文化變遷的同時,也帶來了民族移民社區(qū)的社會轉(zhuǎn)型,對少數(shù)民族移民社區(qū)社會轉(zhuǎn)型的研究不僅有助于豐富鄉(xiāng)村社會轉(zhuǎn)型理論,而且有利于移民社區(qū)的社會整合和社區(qū)發(fā)展。本研究從道德變遷的視角出發(fā),以一個裕固族移民社區(qū)為研究對象,采用參與觀察、深度訪談等田野調(diào)查方法收集研究資料,通過深描和比較分析,呈現(xiàn)了裕固族移民生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型帶來的家庭、鄰里、社區(qū)等群體和組織在結(jié)構(gòu)、功能及道德規(guī)范等方面的轉(zhuǎn)型過程,從而整體性地反映了少數(shù)民族移民社區(qū)社會轉(zhuǎn)型過程,揭示了社會轉(zhuǎn)型的機(jī)制。移民搬遷促使移民生計方式完成了“定居牧業(yè)-傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)-現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”的轉(zhuǎn)型,移民身份實現(xiàn)了“定居牧民-傳統(tǒng)農(nóng)民-現(xiàn)代農(nóng)民”的轉(zhuǎn)型,發(fā)展理念由“生存性發(fā)展”理念向“投資性發(fā)展”理念的轉(zhuǎn)型。在發(fā)展轉(zhuǎn)型的推動下,移民的家庭結(jié)構(gòu)、功能、家庭成員關(guān)系中的道德規(guī)范發(fā)生變遷。移民家庭結(jié)構(gòu)核心化速度加快,客觀上形成了各司其職分工合作的夫妻道德規(guī)范,家庭代際關(guān)系呈現(xiàn)出贍養(yǎng)負(fù)擔(dān)減輕、撫養(yǎng)責(zé)任加重子代為重的特征,兄弟姐妹之間基于人情倫理的禮儀性互動依然存在,但互動過程中的利益考量成為影響兄弟姐妹關(guān)系的重要因素。移民搬遷使得移民鄰里關(guān)系發(fā)生了... 

【文章來源】:蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:243 頁

【學(xué)位級別】:博士

【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
第一章 導(dǎo)論
    第一節(jié) 研究問題
        一、研究緣起
        二、研究問題
        三、研究的目的和意義
    第二節(jié) 研究綜述
        一、鄉(xiāng)村社會轉(zhuǎn)型研究述評
        二、社會轉(zhuǎn)型與道德變遷的人類學(xué)研究
        三、移民視角下的裕固族研究
    第三節(jié) 研究設(shè)計
        一、基本概念
        二、研究方法
        三、研究框架
        四、本文的架構(gòu)
    第四節(jié) 田野點概述及資料收集過程
        一、田野點概述
        二、資料收集情況
第二章 裕固族移民搬遷與發(fā)展轉(zhuǎn)型
    第一節(jié) 國家反貧困視野中的裕固族移民搬遷
        一、國家層面的“異地搬遷扶貧”
        二、縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的移民村
        三、發(fā)展話語構(gòu)建:LH鄉(xiāng)裕固族的移民動員
    第二節(jié) 裕固族移民的生計變遷
        一、移民前的生計方式:定居牧業(yè)
        二、移民初期的生計方式:傳統(tǒng)農(nóng)作物的種植
        三、訂單農(nóng)業(yè)后的生計方式:多元生計
    第三節(jié) 裕固族移民發(fā)展理念的轉(zhuǎn)型及家庭收入差距的出現(xiàn)
        一、移民之前的發(fā)展理念:生存性發(fā)展理念
        二、移民初期的發(fā)展理念:生存性發(fā)展理念
        三、訂單農(nóng)業(yè)引進(jìn)后的發(fā)展理念:投資性發(fā)展理念
        四、移民社區(qū)家庭收入差距的出現(xiàn)
第三章 裕固族移民家庭轉(zhuǎn)型
    第一節(jié) 裕固族移民家庭結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型
        一、牧業(yè)生活時的家庭結(jié)構(gòu)及規(guī)模
        二、移民社區(qū)的家庭類型及規(guī)模
        三、移民社區(qū)的家庭結(jié)構(gòu)演變的趨勢
    第二節(jié) 裕固族移民家庭夫妻關(guān)系中的道德變遷
        一、牧業(yè)時期家庭夫妻關(guān)系中的道德:男主女輔
        二、移民社區(qū)家庭夫妻關(guān)系中的道德:分工合作
        三、家庭夫妻關(guān)系中的道德變遷:分工更加明確
    第三節(jié) 裕固族移民家庭代際關(guān)系中的道德變遷
        一、牧業(yè)生活時期家庭代際關(guān)系中的道德
        二、移民家庭代際關(guān)系中的道德
        三、移民家庭代際關(guān)系中的道德變遷
        四、未來孝道受到的可能沖擊
    第四節(jié) 裕固族移民兄弟姐妹關(guān)系中的道德的變遷
        一、牧業(yè)時期兄弟姐妹關(guān)系中的道德:禮儀性互動與父母贍養(yǎng)
        二、移民社區(qū)兄弟姐妹關(guān)系中的道德:互助及共同贍養(yǎng)父母
        三、老家與移民社區(qū)兄弟姐妹互動中的道德:禮儀性互動與父母贍養(yǎng)
        四、兄弟姐妹互動關(guān)系的邊界:經(jīng)濟(jì)利益
第四章 裕固族移民鄰里關(guān)系的轉(zhuǎn)型
    第一節(jié) 裕固族移民鄰里日常人際關(guān)系中的道德變遷
        一、鄰里關(guān)系居住格局的變遷:分散居住-比鄰而居
        二、鄰里日常人際關(guān)系性質(zhì)的轉(zhuǎn)型:村民關(guān)系-鄰里關(guān)系
        三、鄰里日常人際關(guān)系中的道德變遷:人情性互動-工具性互動
    第二節(jié) 裕固族移民鄰里關(guān)系的組織化:方田的形成及其運行
        一、新的生活需要方田和井長
        二、日常生產(chǎn)生活需要井長
        三、井長的產(chǎn)生:從推選到抓鬮
        四、方田制度:先定政策后執(zhí)行
        五、監(jiān)督井長:井灌小組
    第三節(jié) 方田的功能及整體性倫理觀
        一、方田的功能
        二、方田組織倫理:整體利益至上
        三、被疏遠(yuǎn)的斤斤計較者:對違背方田整體利益者的懲罰
第五章 裕固族移民社區(qū)基層組織的轉(zhuǎn)型
    第一節(jié) 裕固族移民村村委會職責(zé)轉(zhuǎn)型的背景:項目制
        一、對戶幫扶與移民社區(qū)生成
        二、政策項目與社區(qū)建設(shè)
        三、生活適應(yīng)與生計發(fā)展項目
        四、項目支持與社區(qū)發(fā)展
    第二節(jié) 裕固族移民村村委會職責(zé)的轉(zhuǎn)型
        一、移民前村委會的主要職責(zé)
        二、訂單農(nóng)業(yè)之前村委會的責(zé)任:移民生活適應(yīng)及脫貧
        三、訂單農(nóng)業(yè)后的村委會的主要責(zé)任:爭取項目為主
    第三節(jié) 裕固族社區(qū)公共道德的變遷
        一、移民過程中項目分配道德:人情倫理
        二、移民初期項目分配道德:機(jī)會均等的公平觀
        三、訂單農(nóng)業(yè)后項目分道德:工具性的公平觀
第六章 家庭、方田、社區(qū)互動中的利益與道德
    第一節(jié) 裕固族移民社區(qū)項目競爭人情倫理
        一、移民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸:地少了
        二、柳方村打井開地申請的多次嘗試
        三、養(yǎng)殖小區(qū)一期項目的報名與分配
        四、養(yǎng)殖小區(qū)一期項目分配中的“關(guān)系”運作
    第二節(jié) 小群體項目爭取中的人情倫理、方田組織倫理、社區(qū)公平觀
        一、五戶人家的林帶
        二、林帶中的利益:耕地
        三、管道鋪設(shè)過程:小群體的行動
        四、林地管道鋪設(shè)中的利益與人情倫理、方田組織倫理、社區(qū)公平觀
    第三節(jié) 小群體維權(quán)實踐中的法律、人情倫理及社區(qū)道德
        一、老家草場承包權(quán)問題的來源:從雞肋到資金補(bǔ)貼
        二、移民爭奪草場承包權(quán)的實踐
        三、移民維權(quán)行動中的法律、人情倫理及社區(qū)道德
第七章 結(jié)論及討論
    第一節(jié) 裕固族移民社區(qū)的社會轉(zhuǎn)型
        一、移民社區(qū)的發(fā)展轉(zhuǎn)型
        二、移民家庭結(jié)構(gòu)和功能的轉(zhuǎn)型
        三、鄰里關(guān)系的轉(zhuǎn)型
        四、基層社區(qū)組織轉(zhuǎn)型
        五、家庭、方田、社區(qū)互動機(jī)制的轉(zhuǎn)型
    第二節(jié) 裕固族移民社區(qū)的道德變遷
        一、發(fā)展理念轉(zhuǎn)型:“生存性發(fā)展理念-投資性發(fā)展理念”
        二、移民家庭道德的變遷
        三、鄰里關(guān)系中的道德變遷
        四、移民社區(qū)公共道德的變遷:工具性公平觀念的生成
        五、移民社區(qū)道德變遷的趨勢:“人情性道德規(guī)范——工具性道德規(guī)范”
    第三節(jié) 裕固族移民社區(qū)社會轉(zhuǎn)型與道德變遷的主導(dǎo)機(jī)制
        一、發(fā)展轉(zhuǎn)型與社會轉(zhuǎn)型
        二、利益主導(dǎo)與道德變遷
        三、國家、市場與社會轉(zhuǎn)型
    第四節(jié) 討論:少數(shù)民族移民社區(qū)社會轉(zhuǎn)型的性質(zhì)
        一、“差序格局”范式的再應(yīng)用:從人倫主導(dǎo)到利益主導(dǎo)
        二、個體聯(lián)結(jié)紐帶的復(fù)雜性:利益與道德互構(gòu)
        三、少數(shù)民族移民社區(qū)社會轉(zhuǎn)型的多元屬性:“混合性差序場”
    第五節(jié) 研究不足
參考文獻(xiàn)
附錄(一) 訪談主要內(nèi)容及提綱
附錄(二) 訪談對象一欄表
附錄(三) 移民社區(qū)村貌及居住格局
在學(xué)期間的研究成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]流失“村民”的村落:傳統(tǒng)村落的轉(zhuǎn)型及其鄉(xiāng)村性反思——基于15個典型村落的經(jīng)驗研究[J]. 文軍,吳越菲.  社會學(xué)研究. 2017(04)
[2]從游牧到定居:肅南縣明花鄉(xiāng)生態(tài)移民[J]. 撒旭東.  和田師范專科學(xué)校學(xué)報. 2017(02)
[3]漸行漸遠(yuǎn):鄉(xiāng)村變遷中日益陌生化的鄰里關(guān)系——一項對LSZ村的觀察[J]. 任映紅,嚴(yán)米平.  理論探討. 2017(01)
[4]我國鄉(xiāng)村社會轉(zhuǎn)型研究評述[J]. 孟思聰,馬曉冬.  地域研究與開發(fā). 2016(06)
[5]當(dāng)代中國的道德轉(zhuǎn)型[J]. 閻云翔,郎帥.  中國戰(zhàn)略報告. 2016(01)
[6]裕固族地區(qū)祭鄂博儀式中參與者的行為邏輯分析[J]. 賀衛(wèi)光.  蘭州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2016(04)
[7]藏族、蒙古族、土族因素與裕固族的形成[J]. 楊富學(xué),安玉軍.  青海民族研究. 2016(02)
[8]項目制扶貧的運作邏輯與地方性實踐——以精準(zhǔn)扶貧視角看A縣競爭性扶貧項目[J]. 李博.  北京社會科學(xué). 2016(03)
[9]社會轉(zhuǎn)型與道德重建[J]. 龔群.  廣西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2016(02)
[10]裕固族地區(qū)的“葷祭”鄂博祭祀活動調(diào)查研究[J]. 賀衛(wèi)光.  河西學(xué)院學(xué)報. 2016(01)

博士論文
[1]寧夏生態(tài)移民研究[D]. 丁生忠.蘭州大學(xué) 2015
[2]村莊轉(zhuǎn)型的動力機(jī)制與路徑選擇[D]. 王萍.浙江大學(xué) 2013
[3]當(dāng)代裕固族族際通婚及影響研究[D]. 鐘梅燕.蘭州大學(xué) 2013
[4]人類學(xué)視野中的學(xué)校教育與地方知識[D]. 巴戰(zhàn)龍.中央民族大學(xué) 2008
[5]走出道德困境[D]. 李彬.湖南師范大學(xué) 2006

碩士論文
[1]動態(tài)公平觀與農(nóng)民糾紛生成機(jī)制研究[D]. 王敏.華中師范大學(xué) 2015
[2]肅南裕固族地區(qū)牧民定居點空間優(yōu)化研究[D]. 黃婧.蘭州交通大學(xué) 2015
[3]社會學(xué)視角下的裕固族民間儀式的變遷研究[D]. 張鵬.西北民族大學(xué) 2014
[4]嬗變與抉擇:文化傳播視野下裕固族游牧文化變遷研究[D]. 張麗娟.蘭州大學(xué) 2013
[5]裕固族地區(qū)生活方式變遷研究[D]. 海曉龍.西北民族大學(xué) 2012
[6]牧民定居過程中社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的重構(gòu)[D]. 韓莉麗.西北民族大學(xué) 2012
[7]牧區(qū)農(nóng)業(yè)化過程中的牧民再社會化問題研究[D]. 馬楠楠.西北民族大學(xué) 2012
[8]裕固族牧民定居前后婚戀觀變遷研究[D]. 張琳.西北民族大學(xué) 2011



本文編號:3166182

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