巴西與非物質文化遺產有關的清單編制政策重點關注了少數(shù)族裔和相對邊緣化的群體,具有鮮明的民生導向。從歷史上看,這主要是非洲裔巴西人通過民權運動為本族群的文化傳統(tǒng)爭取合法地位的結果。但在實施的過程中,由于某些歷史和宗教的原因,該政策的民生導向常常遭到作為文化政策執(zhí)行者的白人中產階級的抵制。這一政策的制定與實施反映了巴西社會各階層和族群的文化管理權的大小乃至其經濟、社會與文化地位,實質上是關于文化管理權的博弈的結果。從長遠來看,這一清單編制實踐的改善及其保護措施的有效實施尚需各少數(shù)族裔在政治、經濟和文化等方面的管理權得到進一步擴展,同時需要國家對非遺保護資金的撥付管理機制進行扁平化改革。 

【文章來源】：世界民族. 2018,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、非洲裔巴西人文化遺產保護運動與巴西文化遺產政策的演變
二、巴西非遺清單編制的政策導向和存在的問題
三、巴西案例的啟示與相關建議


【參考文獻】：
期刊論文
[1]巴西能為中國民族事務提供什么“經驗”——再評“第二代民族政策”的“國際經驗教訓”說[J]. 郝時遠.  西北民族大學學報(哲學社會科學版). 2012(04)



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