客家嗩吶"七盞燈"是客家社會最為重要的民間藝術(shù)形式之一,常常出現(xiàn)在客家人的婚慶、壽慶和節(jié)日社火等活動中。嗩吶七盞燈是指嗩吶藝人在自己的頭、肩膀、肘部、手腕上擺放七盞油燈,同時吹奏嗩吶,邊舞邊行的完成送燈儀式。作為南遷的中原漢民,客家人在嗩吶"七盞燈"的曲調(diào)上保留了中原嗩吶曲牌中粗狂豪放的曲風特點,同時又融入了客家小調(diào)中婉轉(zhuǎn)細膩的音調(diào)成分,具有承繼性與變異性的文化特征。研究嗩吶七盞燈吹打樂,考察、研究客家文化和民間器樂曲的形成、發(fā)展有著重要的文化價值。 

【文章來源】：吉林藝術(shù)學院學報. 2020年03期

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、“七盞燈”形成的人文背景
    1.人文信仰
    2.禮樂思想
    3.名稱寓意
二、“七盞燈”儀式的音聲特征
    1.樂器與道具
    2.表演特征
    3.程式性與新生性特征
    4.曲牌特征
    5.音調(diào)特征
    6.結(jié)構(gòu)特征
    7.演奏特征
三、“七盞燈”吹打樂的現(xiàn)狀與保護思路
    1.現(xiàn)狀分析
        （1）生存環(huán)境的變化
        （2）銅管樂隊的沖擊
        （3）同行的“優(yōu)勝劣汰”
    2.保護思路
        （1）重建曲牌文本
        （2）加大傳承人的保護
        （3）重視客家民俗文化
四、“七盞燈”的文化人類學詮釋
    1.民族性的意義
    2.族群凝聚力的體現(xiàn)
五、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]粵東民俗七盞燈個案調(diào)查與研究[J]. 羅鋼芹.  人民音樂. 2015(01)
[2]“文化立縣”與民間音樂的保護與開發(fā)——渝東南酉陽縣民間音樂文化資源考察述略[J]. 鄧鈞.  人民音樂. 2003(05)



本文編號：2958523