借由社交媒體對離散的少數(shù)民族人際交往的勾連來探究少數(shù)民族網(wǎng)絡(luò)社群在虛擬空間的建構(gòu)。首先從網(wǎng)絡(luò)和社交媒體對少數(shù)民族身份認同研究的意義與價值進行分析,接著從社交媒體的特征說明網(wǎng)絡(luò)社群如何跨越時空凝聚少數(shù)民族群體認同,最后借由對少數(shù)民族社交媒體的分析來探討網(wǎng)絡(luò)社群中的認同建構(gòu)。經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),少數(shù)民族在社交媒體中憑借對過去的懷念與選擇性回憶、基于地緣關(guān)系的認同追溯、來自起源的一種宿命感等幾種方式來建構(gòu)群體歸屬,強化群體認同,并利用共時性的想象拉近彼此之間的距離,從而建構(gòu)出一個想象的族群共同體。 

【文章來源】：未來傳播. 2019年06期

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、少數(shù)民族族群身份認同的形成動因及其核心要素
    （一）基于客觀特征所認定的文化因素
    （二）個體主觀選擇下的心理認同
    （三）少數(shù)民族族群身份的論述以及認同建構(gòu)
二、分散與凝聚:社交媒體與少數(shù)民族網(wǎng)絡(luò)社群的建構(gòu)
    （一）網(wǎng)絡(luò)社群的形成與內(nèi)涵界定
    （二）網(wǎng)絡(luò)和社交媒體的跨越時空的凝聚力
三、“想象”的書寫:少數(shù)民族網(wǎng)絡(luò)社群的形成
    （一）來自起源的宿命感所建構(gòu)的群體歸屬
    （二）“家鄉(xiāng)”的意義建構(gòu):基于地緣關(guān)系的認同追溯
    （三）共同體的凝聚:對過去的懷念與選擇性記憶
    （四）認同危機感影響下的群體認同強化
四、結(jié) 語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]微信中的民族意識呈現(xiàn)與認同構(gòu)建:基于一個彝族微信群的考察[J]. 張媛,文霄.  國際新聞界. 2018(06)
[2]強凝聚與弱分化:手機媒介在傣族村落中的功能性使用[J]. 許孝媛,孔令順.  新聞與傳播研究. 2017(02)
[3]微信的“書寫”與“勾連”——對一個普米族村民微信群的考察[J]. 孫信茹.  新聞與傳播研究. 2016(10)
[4]凝聚共識:集體記憶的媒介建構(gòu)與少數(shù)民族身份認同[J]. 張媛.  內(nèi)蒙古電大學(xué)刊. 2015(03)
[5]互聯(lián)網(wǎng)與少數(shù)民族多維文化認同的建構(gòu)——以云南少數(shù)民族網(wǎng)絡(luò)媒介為例[J]. 陳靜靜.  國際新聞界. 2010(02)
[6]文化認同與少數(shù)民族電子網(wǎng)絡(luò)媒介[J]. 陳靜靜,莊曉東.  中國人民大學(xué)學(xué)報. 2009(02)



本文編號：2943794