身體,是一種同時包涵生物性和文化性的存在,自然與文化的交融性是身體具有的共通特征,因此身體附帶著自然環(huán)境、文化樣態(tài)、族群關(guān)系、社會組織等多元的隱喻和標(biāo)識。鄂倫春人作為狩獵民族的一支,在長期缺乏文字記載的社會環(huán)境中,建構(gòu)了相應(yīng)的生活方式和文化傳統(tǒng)。其所有的生存經(jīng)驗、知識、習(xí)慣,都通過生產(chǎn)生活方式、宗教儀式以及各種實踐活動傳承下來,在這個過程中,身體扮演了重要角色。身體不僅是其自身體能與技術(shù)的展現(xiàn),也是其民族信仰、社會制度和經(jīng)濟行為的寫照,是其民族文化的重要載體,與文化存在著互動關(guān)系,其中更蘊含了鄂倫春人深刻的文化思維和宇宙觀,因此具有一定的學(xué)術(shù)意義和研究價值。 

【文章來源】：內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018年06期

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
引言
一、身體:人類學(xué)的解讀
二、文化:身體的實踐
三、經(jīng)驗與感知:身體的文化論述


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：2931778