本文旨在梳理經(jīng)濟文化類型理論的產(chǎn)生背景、創(chuàng)建過程以及主要觀點。作為一種有別于用語言系統(tǒng)區(qū)分族群的方法,該理論提出之初是為了應(yīng)對西方話語體系中的文化模式論。改革開放以來,伴隨中國經(jīng)濟建設(shè)的推進與社會轉(zhuǎn)型的深入,中國的經(jīng)濟文化類型學(xué)說得到不斷的修正與重塑,在民族教育研究、民族城市移民、民族生態(tài)領(lǐng)域取得了新的進展與突破。影響經(jīng)濟文化類型變遷的大環(huán)境是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟體制改革,城市移民(農(nóng)民工)、大眾媒體、商業(yè)文化環(huán)境、扶貧政策等現(xiàn)實因素也產(chǎn)生一定的影響,尤其是2013年以來的精準(zhǔn)扶貧政策推動了部分民族地區(qū)的經(jīng)濟文化類型發(fā)生變遷。本文根據(jù)實地調(diào)查數(shù)據(jù),認(rèn)為現(xiàn)階段重新審視中國經(jīng)濟文化類型具有重要的現(xiàn)實意義。

【參考文獻】

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【共引文獻】

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【二級參考文獻】

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本文編號：2870618