【摘要】：當(dāng)今世界的發(fā)展,國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),越來(lái)越體現(xiàn)為文化的競(jìng)爭(zhēng)。價(jià)值觀是文化最深層的內(nèi)容,是文化的集中表達(dá)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)我國(guó)當(dāng)前國(guó)家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和個(gè)人價(jià)值追求,三個(gè)不同層面價(jià)值目標(biāo)的集中概況。藏族傳統(tǒng)價(jià)值觀是在藏族傳統(tǒng)文化中孕育的,是藏族傳統(tǒng)文化的精華,引導(dǎo)藏族傳統(tǒng)價(jià)值觀與核心價(jià)值觀相適應(yīng),對(duì)于增強(qiáng)中華民族的凝聚力以及文化的創(chuàng)造力有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。價(jià)值是一種關(guān)系范疇,它體現(xiàn)的是客體對(duì)主體需要滿足之間的關(guān)系。價(jià)值觀是人們對(duì)某種需要滿足所持的態(tài)度和觀點(diǎn)。藏族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中創(chuàng)造了獨(dú)具高原特色的藏族文化,形成了獨(dú)特的傳統(tǒng)價(jià)值觀。其價(jià)值觀也會(huì)隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,在我國(guó)大力提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀的當(dāng)下,如何引導(dǎo)藏族傳統(tǒng)價(jià)值觀適應(yīng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是本文探討的問(wèn)題。文章的第一章首先是藏族傳統(tǒng)價(jià)值觀與核心價(jià)值觀的概述,主要論述藏族傳統(tǒng)價(jià)值觀與核心價(jià)值觀的范疇,及藏族傳統(tǒng)價(jià)值觀的形成;第二章主要論述藏族傳統(tǒng)價(jià)值觀的內(nèi)涵和特征,藏族傳統(tǒng)價(jià)值觀因?yàn)樵杏谇嗖馗咴哂歇?dú)具特色;第三章主要論述了藏族傳統(tǒng)價(jià)值觀的和諧維度及面臨的挑戰(zhàn);第四章主要為藏族傳統(tǒng)價(jià)值觀與核心價(jià)值觀相適應(yīng)的原則與對(duì)策,也是本文的落腳點(diǎn)。本文在論述藏族傳統(tǒng)價(jià)值觀的基礎(chǔ)上,嘗試探討出藏族傳統(tǒng)價(jià)值觀與核心價(jià)值觀相適應(yīng)的路徑,從而為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)及全面建成小康社會(huì)服務(wù),這也是本文的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：C955

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前6條

1 宇文利;;價(jià)值觀的文化甄別與制度化重構(gòu)——兼談社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育[J];石河子大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2015年02期

2 王學(xué)儉;李東坡;;培育和踐行核心價(jià)值觀的原則、路徑和機(jī)制研究[J];中國(guó)特色社會(huì)主義研究;2014年03期

3 歐陽(yáng)軍喜;崔春雪;;中國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育[J];山東社會(huì)科學(xué);2013年03期

4 周平;;多民族國(guó)家的國(guó)家認(rèn)同問(wèn)題分析[J];政治學(xué)研究;2013年01期

5 張雷聲;;論中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度的統(tǒng)一[J];高校理論戰(zhàn)線;2013年01期

6 杜飛進(jìn);;論社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J];哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年05期

本文編號(hào)：2796476