【摘要】： 明朝時(shí)期云南麗江地區(qū)的木氏土司,以其“土地廣大”、“傳世最遠(yuǎn)”、“富冠諸土郡”而與蒙化土府、元江土府并稱為云南三大土府,又以“知詩(shī)書,好禮守義為首”的贊譽(yù)成為云南地區(qū)影響深遠(yuǎn)的少數(shù)民族世家大族。木氏土司家族的影響力,不僅是家族成員世代為官的顯赫,而且是其家族子孫們出色的漢文化成就和他們自身符合當(dāng)時(shí)儒家道德標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在品質(zhì)。 對(duì)于明朝時(shí)期未設(shè)學(xué)校的麗江地區(qū),木氏土司家族成員只能更多的依靠其家族內(nèi)部的教育,因此,他們那令世人嘆羨的漢文化成就和自身所具備的忠、孝、仁、義等良好的道德品質(zhì),與其家族教育有著十分密切的聯(lián)系。本文以木氏土司的家族教育為研究對(duì)象,進(jìn)一步發(fā)掘新的材料,促進(jìn)人們更加全面地認(rèn)識(shí)木氏土司及其家族教育。全文共分為三大部分： 第一部分主要介紹、分析了木氏土司家族的概況,即從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)方面來(lái)全面了解木氏土司家族的教育背景：家族強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)力及世代累積的厚重的家學(xué)為木氏土司家族教育的順利進(jìn)行提供了保障。 第二部分概述了木氏土司家族教育的具體情況。在此部分中,首先分析了其家族教育興起和得到重視的原因,然后敘述其家族教育的內(nèi)容和方式,最后歸納了其家族教育的特點(diǎn)。從所存的關(guān)于木氏土司的史料中,可以大致了解木氏土司家族是通過(guò)言傳身教、修譜建祠和延請(qǐng)名師等方式來(lái)對(duì)子孫進(jìn)行道德、文化等方面的教育,以實(shí)踐的方式來(lái)鍛煉他們的軍事才能。 第三部分則概述了木氏土司家族教育所產(chǎn)生的歷史作用,肯定了其家族教育的重要性。 本文通過(guò)對(duì)木氏土司家族教育各方面的分析,揭示了其重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
【學(xué)位授予單位】：云南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：K28

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2745482