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寧夏南部山區(qū)回族親屬稱謂研究

發(fā)布時間:2018-11-16 17:55
【摘要】:回族親屬稱謂受儒家孝悌思想、伊斯蘭教忠孝觀及地方文化的影響,每個人在血緣關系中都被安排了具體的道德義務,直系血親制度是這種關系的核心和關鍵,而伊斯蘭文化中關于親屬倫理的規(guī)定強化了這種義務。
[Abstract]:Due to the influence of Confucian filial piety, Islamic concept of loyalty and filial piety and local culture, each person has been assigned a specific moral obligation in the kinship of the Hui nationality. The system of direct kinship is the core and key of this kind of relationship. This obligation is reinforced by the rules on kinship ethics in Islamic culture.
【作者單位】: 陜西師范大學中國西部邊疆研究院;北方民族大學計算機科學與工程學院;
【基金】:國家社會科學基金重點項目“構建各民族共有精神家園的理論與實踐研究”(15AMZ001)
【分類號】:C95

【參考文獻】

相關期刊論文 前3條

1 唐鳳鳴;;湘南民居的歷史及文化溯源[J];湘南學院學報;2006年01期

2 李生信;回族親屬稱謂的文化意義[J];固原師專學報;2002年04期

3 張繼軍;;守獨務同、別微見顯:薩義德的“血親與姻親”概念——基于修辭學的闡釋[J];社會科學輯刊;2012年06期

【共引文獻】

相關期刊論文 前9條

1 張立軍;曲鐵華;;社會和諧發(fā)展的民族認同及其教育研究[J];東北師大學報(哲學社會科學版);2011年02期

2 劉天f,

本文編號:2336212


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