【摘要】：道路作為人為的物質(zhì)形態(tài),因附加了人的社會(huì)性而使其社會(huì)與文化內(nèi)涵豐富。同樣,當(dāng)前的筑路狂潮與人文視角下的道路研究稀缺之間的現(xiàn)實(shí)矛盾決定了道路研究的必要性和可能性。因此,在既有研究基礎(chǔ)上嘗試構(gòu)建起道路民族志的研究框架,以黔滇驛道為例,探索其在特定時(shí)空條件下對(duì)貴州社會(huì)文化及民族關(guān)系格局的影響,進(jìn)而探討國(guó)家在不同時(shí)期如何以其為載體策略性地獲取統(tǒng)治正當(dāng)性的過(guò)程。另外,思想的啟蒙與發(fā)展主義的助推是當(dāng)前造路運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的核心動(dòng)力因素之一,而隨之伴隨的道路隱喻及現(xiàn)代性危險(xiǎn)和不確定性特征在此過(guò)程中有所凸顯,本文也借此對(duì)當(dāng)前近乎神圣化的泛發(fā)展觀進(jìn)行一些梳理與反思。
[Abstract]:Road, as an artificial material form, is rich in social and cultural connotations due to the addition of human sociality. Similarly, the realistic contradiction between the current road building frenzy and the scarcity of road research from the humanistic perspective determines the necessity and possibility of road research. Therefore, on the basis of the existing research, we try to construct the research frame of the ethnography of the road, and take the Dian Yi Dao as an example to explore its influence on the social culture and the national relationship pattern of Guizhou under the special time and space conditions. Then it discusses the process of how the state strategically obtains the legitimacy of the rule in different periods. In addition, the enlightenment and developmentalism is one of the core driving factors of the current road building movement, and the accompanying road metaphor and the characteristics of modernity danger and uncertainty are highlighted in the process. This article also uses this to carry on some combing and the reflection to the present near-sanctification universal development view.
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)人類學(xué)研究所;中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院;
【分類號(hào)】：C95

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2275954