發(fā)布時(shí)間：2018-06-22 13:54

  本文選題：回族 + 伊斯蘭教�。� 參考：《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2014年06期

【摘要】：基于對(duì)寧夏西海固腹地一個(gè)普通回族村莊的實(shí)地研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)鼗刈宓淖诮绦叛鍪且惶滓了固m教與民間信仰共生共存的體系。伊斯蘭教在當(dāng)?shù)鼗刈迳鐣?huì)處于正統(tǒng)地位,同時(shí)被正統(tǒng)所強(qiáng)烈排斥的民間信仰也備受追捧。原則上矛盾的兩種信仰被當(dāng)?shù)厝巳诤嫌诂F(xiàn)實(shí)的宗教實(shí)踐中,共同滿足人們今后兩世的不同需求。回族民間的這種信仰實(shí)踐現(xiàn)象實(shí)際上是宗教的工具屬性遭遇人的實(shí)踐理性所產(chǎn)生的必然結(jié)果,是宗教神圣性和世俗性的全面呈現(xiàn)。
[Abstract]:Based on a field study of an ordinary Hui village in Xihaigu hinterland of Ningxia, it is found that the religious belief of the local Hui nationality is a system of coexistence of Islam and folk belief. Islam is orthodox in the local Hui society, and popular folk beliefs strongly rejected by orthodoxy. In principle, the two contradictory beliefs are integrated into the actual religious practice by the local people to meet the different needs of the future two generations. In fact, the practice of the Hui people is the inevitable result of the instrumental attributes of religion and the practical rationality of human beings. It is also a comprehensive presentation of religious sacredness and secularism.
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所;
【分類號(hào)】：C912.4

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2053044