本文選題：“賠命價”　切入點：誤解　出處：《甘肅理論學刊》2012年06期

【摘要】：長期以來,學術界和司法實務界對于藏族習慣法中的"賠命價"的存在詬病不斷,甚至認為這是一種"落后的"、"不文明的"存在。本文認為之所以存在各種觀點的差異,關鍵在于不僅把"賠命價"沒有作為一種民族文化傳統(tǒng)而是作為封建殘余看待,而且對"賠命價"的內涵存在重大誤解,作者從"賠命價"產生和"回潮"的歷史傳統(tǒng)、文化基礎、現實根源入手,對"賠命價"進行了重新解讀,恢復其本來面目。
[Abstract]:For a long time, academic circles and judicial practitioners have criticized the existence of "compensation for life" in Tibetan customary law, and even considered it to be a "backward" and "uncivilized" existence.This paper holds that the key reason for the differences of views lies in the fact that not only the "compensation price" is not treated as a national cultural tradition but as a vestige of feudalism, but also that there is a great misunderstanding of the connotation of the "loss of life price".The author starts with the historical tradition, cultural foundation and realistic root of "compensation price" and "return to tide", and reinterprets "life loss price" and restores it as it is.
【作者單位】： 西北政法大學民族問題與民族法研究所;
【基金】：教育部2012年課題“藏區(qū)習慣法‘回潮’與社會穩(wěn)定問題研究”(12YJA850018)的階段性成果
【分類號】：D920.4;C95

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1725175