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漢文化傳播下的土家民族文化的因應(yīng)之道

發(fā)布時(shí)間:2018-02-28 21:27

  本文關(guān)鍵詞: 壓力 土家民族文化 因應(yīng)之道 出處:《貴州民族研究》2014年03期  論文類型:期刊論文


【摘要】:改流后隨著漢文化在土家族地區(qū)得到大范圍、多層次、全方位的傳播,土家自身民族文化面臨多重?cái)D壓,既有官方的壓力,也有民間佛教、道教的競爭,既有政治的壓力,也有經(jīng)濟(jì)文化的困境。土家文化的生存空間受到空前的擠壓而顯局促困難。有鑒于此,土家文化做出自我調(diào)適與回應(yīng):土家文化以弱者姿態(tài)作出較大"讓步",在物質(zhì)、制度層面以順應(yīng)、合作的方式讓渡出一定的文化區(qū)間而大量地吸納、接受漢文化,但在文化的核心層即精神信仰領(lǐng)域堅(jiān)守住自己固有的文化陣地,民族文化的根脈堅(jiān)韌地延續(xù)下來。
[Abstract]:As the Han culture spread in a wide range, multi-level and all-round way in Tujia areas after the diversion, Tujia's own national culture was faced with many kinds of pressure, both official pressure, folk Buddhism and Taoist competition, and political pressure. There are also economic and cultural dilemmas. The living space of Tujia culture has been squeezed by unprecedented pressure and has shown difficulties. In view of this, Tujia culture has made self-adjustment and response: Tujia culture has made greater "concessions" in the form of the weak, in the material, In order to adapt and cooperate, the institutional level gives way to a certain cultural interval and receives the Han culture in large quantities, but in the core of the culture, that is, the spiritual belief field, it sticks to its own inherent cultural position. The roots of national culture continue tenaciously.
【作者單位】: 長江師范學(xué)院歷史文化與民族學(xué)院;
【基金】:國家社科基金規(guī)劃項(xiàng)目“烏江流域民間信任和諧與社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展研究”(12BMZ023) 教育部人文社科項(xiàng)目“新媒體影響下土家族文化變遷與文化建設(shè)”(13YJAZH013)研究成果
【分類號】:K892.3

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本文編號:1549063

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