本文關(guān)鍵詞： 少數(shù)民族宗教 苗族 喪葬習(xí)俗 社會文化功能　出處：《求索》2013年12期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：苗族喪葬習(xí)俗承載著傳統(tǒng)的族群血緣觀念,通過一定宗教儀式的展演實(shí)現(xiàn)亡靈身份的轉(zhuǎn)化,有助于生者常態(tài)生活的回歸以及社區(qū)秩序的調(diào)適。并在神圣狀態(tài)下減緩壓力,化解情感危機(jī),證實(shí)孝道,實(shí)現(xiàn)倫理教化功能,維護(hù)社區(qū)整體利益。又因共同參與而團(tuán)結(jié)互助,在聚會狂歡中整合社區(qū)民間組織,構(gòu)建族群與社區(qū)和諧。
[Abstract]:The funeral custom of the Miao nationality bears the traditional concept of ethnic kinship and realizes the transformation of the identity of the dead through the exhibition of a certain religious ceremony. It is helpful to the return of normal life and the adjustment of community order, and to relieve the pressure, resolve emotional crisis, prove filial piety, and realize the function of ethics education in the sacred state. To safeguard the whole interests of the community, and to unite and help each other because of the joint participation, to integrate the community non-governmental organizations in the party carnival, and to construct the harmony between the ethnic group and the community.
【作者單位】： 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;
【分類號】：K892.22
【正文快照】： 一切文化現(xiàn)象都具有特定的功能,喪葬習(xí)俗在苗族的社會生活中扮演著某些決定性的角色。苗族喪葬習(xí)俗中的宗教儀式與神圣象征無疑承載著該民族的傳統(tǒng)價值觀念,也是我們分析其族群血緣觀念的重要途徑。一承載傳統(tǒng)的族群血緣觀念儀式承載著傳統(tǒng),傳承著族群與社區(qū)的倫理道德、審美

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王一波;陳廷亮;詠梅;;淺析苗族鼓舞的起源和發(fā)展[J];北京舞蹈學(xué)院學(xué)報;2008年01期

2 胡遠(yuǎn)慧;;湘西保靖縣苗族民歌調(diào)查研究[J];北方音樂;2012年05期

3 沈窮竹;;沈從文小說中的女性服飾描寫[J];長春教育學(xué)院學(xué)報;2009年02期

4 王建章;初論湖南民族地區(qū)婚俗的原始性特征[J];常德師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2000年06期

5 陳旋;;論湘西苗族鼓舞的保護(hù)問題[J];成功(教育);2010年09期

6 暨愛民;失范與規(guī)范:對湘西事變的歷史反思[J];長沙大學(xué)學(xué)報;2003年03期

7 雷承光;;論審美觀照下的苗族《跳月》文化[J];大眾文藝(理論);2009年15期

8 李啟群;湘西州漢語與土家語、苗語的相互影響[J];方言;2002年01期

9 姜愛;;元明清時期的苗漢關(guān)系研究[J];法制與社會;2009年08期

10 丁潔;吳修林;;湘西苗族鼓舞藝術(shù)在新農(nóng)村文化建設(shè)中的作用[J];廣東農(nóng)業(yè)科學(xué);2010年06期

相關(guān)會議論文 前1條

1 曾代偉;鄭軍;;巴楚文化圈民族習(xí)慣與生態(tài)環(huán)境保護(hù)[A];民族法學(xué)評論（第6卷·2008年）[C];2008年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 褚連波;湘西文化與沈從文的小說創(chuàng)作[D];東北師范大學(xué);2010年

2 何圣倫;苗族審美意識研究[D];西南大學(xué);2011年

3 楊亭;土家族審美文化研究[D];西南大學(xué);2011年

4 楊沛艷;黔中苗族宗族研究[D];蘭州大學(xué);2011年

5 梅軍;瀕危的家園[D];中央民族大學(xué);2011年

6 龍先瓊;近代湘西的開發(fā)與社會變遷研究[D];湖南師范大學(xué);2011年

7 曾曉進(jìn);變遷、互動、交融與發(fā)展[D];福建師范大學(xué);2011年

8 張曉松;歷史文化視角下的貴州地方性知識考察[D];東北師范大學(xué);2011年

9 齊柏平;鄂西土家族喪葬儀式音樂的文化研究[D];中央音樂學(xué)院;2003年

10 白晉湘;山寨經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2005年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 劉麗;苗族崇龍習(xí)俗研究[D];湘潭大學(xué);2010年

2 唐榮波;農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)服務(wù)農(nóng)業(yè)科技推廣的現(xiàn)狀及對策研究[D];湖南農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

3 歐陽治國;苗族崇龍習(xí)俗研究[D];華中師范大學(xué);2011年

4 向偉;生生不息[D];中央民族大學(xué);2011年

5 黃蘭;苗族反排木鼓舞之教材初探[D];中央民族大學(xué);2011年

6 田怡;中國近代民族區(qū)域整合之湘西民族地方：1930年代湘西革屯運(yùn)動析論[D];中央民族大學(xué);2011年

7 唐勇;論區(qū)域民俗與沈從文的文學(xué)創(chuàng)作[D];廣西師范大學(xué);2011年

8 楊春艷;黔西北苗族“解簸箕”儀式研究[D];貴州民族學(xué)院;2010年

9 習(xí)難;當(dāng)代苗族留守兒童日常生活過程研究[D];中南民族大學(xué);2011年

10 方芳;湘西苗族村級道路建設(shè)中習(xí)慣法的應(yīng)用研究[D];中南民族大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 楊忠;顧明先;棠棣華;;四季歌(苗族)[J];華夏地理;1986年01期

2 張紹祥;;事物的起源(苗族)[J];華夏地理;1989年01期

3 苗笛;楚文化和滇東北苗族文化關(guān)系淺談[J];畢節(jié)師范高等專科學(xué)校學(xué)報;1994年03期

4 楊方剛;對貴州民間蘆笙的逆向性考察──為民族音樂史的編纂提供參考[J];藝術(shù)探索;1997年S1期

5 杜佩良;云南苗族教會圣樂崇拜巡禮[J];天風(fēng);1997年04期

6 李增夫;求真實(shí)　創(chuàng)新論──一部難得的學(xué)術(shù)新著《中國苗族通史》[J];民族論壇;2000年01期

7 田萬振;湖北苗族來源[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2000年03期

8 李漢林;文化變遷的個例分析——清代“改土歸流”對黔中苗族文化的影響[J];民族研究;2001年03期

9 陳樂齊;侗寨苗村話斗牛[J];今日中國(中文版);1982年11期

10 石邦明 ,龍炳文;湘西苗族婚姻習(xí)俗(上)[J];吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);1984年02期

相關(guān)會議論文 前10條

1 翁家烈;;戰(zhàn)爭與苗族[A];苗學(xué)研究會成立大會暨第一屆學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1989年

2 吳通才;;苗族千百年來發(fā)展緩慢的原因[A];苗學(xué)研究會成立大會暨第一屆學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1989年

3 田杉;龍炳文;;古老的哲學(xué) 辯證的思想——簡介《苗族生成學(xué)》[A];苗學(xué)研究會成立大會暨第一屆學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1989年

4 楊光全;;試論苗族芭茅文化與精神文明建設(shè)[A];少數(shù)民族史及史料研究（三）——中國近現(xiàn)代史史料學(xué)學(xué)會學(xué)術(shù)會議論文集[C];1998年

5 楊世章;;苗族諺語試論[A];苗學(xué)研究會成立大會暨第一屆學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1989年

6 趙崇南;;苗族道德傳統(tǒng)淺論[A];苗學(xué)研究會成立大會暨第一屆學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1989年

7 伍新福;;略論苗族支系[A];苗學(xué)研究會成立大會暨第一屆學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1989年

8 石家齊;;苗族“接龍”祭典初探[A];苗學(xué)研究會成立大會暨第一屆學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1989年

9 楊昌國;;工具·藝術(shù):苗族舞蹈走向生活[A];苗學(xué)研究會成立大會暨第一屆學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1989年

10 吳通發(fā);;苗族曲藝“嘎百�！焙喪鯷A];苗學(xué)研究會成立大會暨第一屆學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1989年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 吳曦云;苗族與鳳凰的文化底蘊(yùn)[N];團(tuán)結(jié)報;2003年

2 記者 龍瑩 通訊員 劉莉;湘西土家族苗族民俗展亮相[N];團(tuán)結(jié)報;2004年

3 古燕昕;苗族傳統(tǒng)服飾[N];人民日報海外版;2001年

4 歐陽廷勇 吳一文;苗族古文字之謎[N];貴州民族報;2006年

5 策劃 本報記者 陳丹赤;神奇背后的隱憂[N];貴州民族報;2007年

6 江鵬 記者　童順鳴;保護(hù)苗族蠟染從現(xiàn)在開始[N];四川日報;2007年

7 張世輝;苗族：自稱“樹心”的民族[N];中國民族報;2005年

8 本報記者 羅幫義 通訊員 楊袁平;安吉苗族村寨的新變化[N];大理日報(漢);2006年

9 記者 何文昌邋特約記者 何基生;南俸苗族隊(duì)在“大家庭”中和諧發(fā)展[N];海南農(nóng)墾報;2007年

10 本報記者 潘艷;苗族人類學(xué)研究專題論壇云南大學(xué)“開壇論道”[N];貴州民族報;2009年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 石茂明;跨國界苗族（Hmong人）研究[D];中央民族大學(xué);2004年

2 劉芳;枧槽苗鄉(xiāng)[D];中央民族大學(xué);2005年

3 申卉芪;論苗族傳統(tǒng)服飾圖案的現(xiàn)代應(yīng)用[D];中央民族大學(xué);2005年

4 蔣曉春;三峽地區(qū)秦漢墓研究[D];四川大學(xué);2005年

5 張赫名;天國與冥府里的來世生活[D];吉林大學(xué);2009年

6 劉國琴;民族亞文化人群健康狀況研究[D];四川大學(xué);2007年

7 周相卿;黔東南雷山縣三村苗族習(xí)慣法研究[D];云南大學(xué);2004年

8 梁聰;清代清水江下游村寨社會的契約規(guī)范與秩序[D];西南政法大學(xué);2007年

9 劉鶴;抗戰(zhàn)時期湘西現(xiàn)代化進(jìn)程研究[D];湖南師范大學(xué);2009年

10 雷晴嵐;（亻革）家“哈沖”節(jié)研究[D];中央民族大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 楊序;中派村喪葬習(xí)俗研究[D];安徽大學(xué);2010年

2 朱榮艷;新疆漢族喪葬習(xí)俗研究[D];新疆大學(xué);2010年

3 李春雷;民國山東喪葬習(xí)俗研究（1912-1937）[D];山東師范大學(xué);2011年

4 馬世蛟;明代中原民間喪葬習(xí)俗研究[D];陜西師范大學(xué);2013年

5 白沙如拉;試論科爾沁蒙古族喪葬習(xí)俗的變遷[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2012年

6 李培芬;魏晉南北朝少數(shù)民族喪葬習(xí)俗研究[D];陜西師范大學(xué);2012年

7 馬慧;彌勒彝族支系阿烏人喪葬習(xí)俗調(diào)查與研究[D];云南大學(xué);2012年

8 胡遠(yuǎn)慧;湘西保靖縣苗族、土家族民歌族性特征調(diào)查研究[D];華南師范大學(xué);2004年

9 唐祺;苗族家庭教育研究[D];西南師范大學(xué);2002年

10 袁宇;苗族文化與教育的沖突與協(xié)同[D];西南師范大學(xué);2004年

，

本文編號：1473940