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社會環(huán)境與學科發(fā)展——臺灣人類學史三題

發(fā)布時間:2018-01-22 04:28

  本文關鍵詞: 學科發(fā)展 社會環(huán)境 人類學史 臺灣 出處:《廣西民族研究》2014年03期  論文類型:期刊論文


【摘要】:從知識社會學角度看,社會建構(gòu)論者認為,一門學科的興起與發(fā)展的過程,往往就是知識生產(chǎn)和社會環(huán)境互動互惠的過程。在臺灣,由于人類學學科一度曾經(jīng)成為社會科學研究的領軍學科,其發(fā)展中經(jīng)歷的各種變化往往也是社會環(huán)境變換的折射。因此,回顧和反思臺灣人類學的歷史,及其在知識生產(chǎn)的過程與社會環(huán)境的互動和互惠,不僅對中國大陸人類學的發(fā)展具有一定借鑒意義,而且對于中國社會科學在發(fā)展中如何實現(xiàn)本土化和國際化對接同樣具有重要的參考價值。
[Abstract]:From the point of view of sociology of knowledge, social constructionists believe that the process of the rise and development of a discipline is often a process of interaction and reciprocity between knowledge production and social environment. Since anthropology once became the leading subject in social sciences, the variety of changes experienced in its development is also a reflection of the change of social environment. Therefore, the history of anthropology in Taiwan is reviewed and reconsidered. The interaction and reciprocity between the process of knowledge production and the social environment are not only useful for the development of anthropology in mainland China. It also has important reference value for how to realize localization and internationalization in the development of Chinese social science.
【作者單位】: 中南民族大學教務處;
【分類號】:C912.4
【正文快照】: 從科學知識社會學的角度看來,所謂科學研究應可以視為人類學文化的一個部分。如果從愛丁堡學派的觀點來看,所有的知識都是社會構(gòu)建的結(jié)果。同時,該學派的代表人物巴恩斯還認為,科學知識像其他知識一樣,也是要受到社會文化因素影響的。即使是純粹的對事實的描述,由于在這個過程

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