印尼華人家庭語言使用與文化認(rèn)同分析——印尼雅加達(dá)500余名新生代華裔的調(diào)查研究
本文關(guān)鍵詞:印尼華人家庭語言使用與文化認(rèn)同分析——印尼雅加達(dá)500余名新生代華裔的調(diào)查研究 出處:《世界民族》2015年05期 論文類型:期刊論文
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【摘要】:通過對(duì)印尼雅加達(dá)地區(qū)500多名新生代華裔所在家庭進(jìn)行的語言使用與文化認(rèn)同調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),印尼政府實(shí)行的華人同化政策自實(shí)行以來客觀上阻礙了漢語語言在家庭內(nèi)部的代際傳播。華人家庭各成員的語言能力與漢語水平呈現(xiàn)代際變化。從印尼華人對(duì)語言、宗教、祖先、歷史、族際通婚等的態(tài)度可以看出,新生代華裔青少年對(duì)印尼的國(guó)家認(rèn)同與情感歸屬明確,但他們對(duì)自己的祖籍國(guó)中國(guó)依然懷有親近的情感,還保留著對(duì)本民族的文化認(rèn)同度,只是在許多方面較其祖父輩相比,認(rèn)同程度有所減弱。
[Abstract]:A survey of language use and cultural identity of more than 500 new generations of ethnic Chinese families in Jakarta, Indonesia, was conducted. The Chinese assimilation policy implemented by the Indonesian government has objectively hindered the intergenerational transmission of the Chinese language within the family. The language ability and the level of Chinese language of the members of the Chinese family show intergenerational changes. Yes. Religion, ancestry, history, intermarriage and other attitudes can be seen that the new generation of Chinese youth to Indonesia's national identity and emotional attribution is clear, but they still have close feelings towards their ancestral country of China. The degree of cultural identity of this nation remains, but in many respects, the degree of identity is weaker than that of their ancestors.
【作者單位】: 華僑大學(xué)華文學(xué)院;
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目《基于國(guó)家文化軟實(shí)力建構(gòu)的海外新生代華裔的民族文化認(rèn)同研究》(項(xiàng)目號(hào):12YJCZH172) “華僑大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科高水平論文、著作專項(xiàng)資助計(jì)劃”資助項(xiàng)目的階段性成果之一
【分類號(hào)】:C955;D634.3
【正文快照】: 認(rèn)同(identity),原來的意思為相同或同一,后來用于心理學(xué)中,指的是個(gè)人與他人、群體或模仿人物在情感上、心理上的趨同。許多學(xué)者對(duì)海外華人的認(rèn)同提出了自己的看法。如王庚武教授將現(xiàn)今正在變化中的東南亞華人身份認(rèn)同狀況分成歷史認(rèn)同、中國(guó)民族主義認(rèn)同、村社認(rèn)同、國(guó)家(當(dāng)
【參考文獻(xiàn)】
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