本文關(guān)鍵詞：“盤輩禮”——烏蒙山地區(qū)回族的輩禮制度及其變遷　出處：《回族研究》2013年02期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】："輩禮"是盛行于烏蒙山地區(qū)回民社會(huì)生活中的一項(xiàng)重要禮俗制度。通過宗族內(nèi)部的"豎盤"與宗族間的"橫盤",輩禮制度規(guī)范了族內(nèi)的社會(huì)秩序,促進(jìn)了族際間的社會(huì)交往與通婚,最終確保了該區(qū)域回族共同體的和諧共處。在現(xiàn)代社會(huì)中,輩禮制度遭遇了巨變,這不僅表現(xiàn)在姓名的命名上,還體現(xiàn)在大量"叉輩"婚配與"開飛親"現(xiàn)象的盛行。重拾回民集體記憶,從輩禮制度中探尋現(xiàn)代社會(huì)管理的智慧,對(duì)該共同體而言是最為緊迫之事。
[Abstract]:......
【作者單位】： 貴州大學(xué)法學(xué)院;威寧縣史志辦;
【基金】：貴州省優(yōu)秀科技教育人才省長(zhǎng)專項(xiàng)資金項(xiàng)目(黔省專合字[2013]45號(hào))
【分類號(hào)】：C953
【正文快照】： 在滇黔交界的烏蒙山地區(qū),居住著40多萬回族同胞,他們主要分布在貴州省畢節(jié)市威寧彝族回族苗族自治縣、云南省昭通市昭陽區(qū)和魯?shù)榭h,習(xí)慣上稱為“威昭魯回族”或“昭威魯回族”。西南的“威昭魯”這一名詞和西北的“西海固”一樣,標(biāo)示著回族人口集中而又相對(duì)貧困的地方。從廣

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1352312