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轉(zhuǎn)型時(shí)期撒拉族社會(huì)研究

發(fā)布時(shí)間:2017-12-23 15:19

  本文關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)型時(shí)期撒拉族社會(huì)研究 出處:《蘭州大學(xué)》2006年博士論文 論文類型:學(xué)位論文


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【摘要】:撒拉族作為現(xiàn)有的十個(gè)信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族之一,源于中亞的撒馬爾罕,現(xiàn)主要聚居在青海省循化撒拉族自治縣,少數(shù)聚居于甘肅臨夏和新疆等地。近年來(lái),隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)由微觀領(lǐng)域的局部變革到宏觀的建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系總目標(biāo)的確立,撒拉族社會(huì)正經(jīng)歷著一場(chǎng)新的變革,古老而深遠(yuǎn)的民族文化出現(xiàn)整合和分化,主流文化價(jià)值正在喪失傳統(tǒng)的地位,各種亞文化正在影響或改變著民族社會(huì),轉(zhuǎn)型帶來(lái)利益結(jié)構(gòu)的分化——整合——分化,以及不同文化和價(jià)值觀之間的碰撞,這種轉(zhuǎn)型時(shí)期的不穩(wěn)定性,無(wú)疑會(huì)帶來(lái)更加突出的社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)矛盾,,這無(wú)疑會(huì)影響我國(guó)撒拉族社會(huì)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。本論文試圖通過(guò)對(duì)該民族在轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)研究,通過(guò)對(duì)其轉(zhuǎn)型時(shí)期的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、組織結(jié)構(gòu)、文化教育、宗教結(jié)構(gòu)、婚姻家庭等的深層次剖析,探索我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期撒拉族在大量社會(huì)資源的重新分配及社會(huì)資源分配體系的重組過(guò)程中,其原有社會(huì)利益格局的變遷。并試圖透過(guò)變化紛呈的各種表象去揭示與把握轉(zhuǎn)型時(shí)期撒拉族社會(huì)的內(nèi)在本質(zhì)、運(yùn)行規(guī)律及發(fā)展趨勢(shì),從而對(duì)正確認(rèn)識(shí)和處理西北少數(shù)民族地區(qū)的民族關(guān)系問(wèn)題提供一些理論依據(jù)。 有鑒于此,論文研究主要圍繞以下幾點(diǎn): 第一,轉(zhuǎn)型時(shí)期撒拉族社會(huì)結(jié)構(gòu)變化。盡管撒拉族有著悠久的經(jīng)商傳統(tǒng),但是在經(jīng)濟(jì)方面仍然以農(nóng)業(yè)為主。伴隨著改革開放,社會(huì)轉(zhuǎn)型的不斷深化,撒拉族地區(qū)的第三產(chǎn)業(yè)和商業(yè)開始在地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占有相當(dāng)?shù)谋戎,尤其是近幾年,運(yùn)輸業(yè)更有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】:蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2006
【分類號(hào)】:C95


本文編號(hào):1324407

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