本文關(guān)鍵詞：彝族大學(xué)生民族認(rèn)同與內(nèi)隱自尊研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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西南大學(xué)碩士學(xué)位論文彝族大學(xué)生民族認(rèn)同與內(nèi)隱自尊研究姓名:龔麗娟申請學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):發(fā)展與教育心理學(xué)指導(dǎo)教師:曹貴康20090401摘要皇皇曼曼蔓曼曼曼曼曼曼皇曼皇皇豈曼曼曼曼曼曼I一..;.IIII皇曼曼曼曼曼彝族大學(xué)生民族認(rèn)同與內(nèi)隱自尊研究發(fā)展與教育心理學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位申請人龔麗娟指導(dǎo)教師曹貴康副教授摘要民族認(rèn)同和內(nèi)隱自尊都是當(dāng)前心理學(xué)研究者非常關(guān)注的熱點(diǎn)問題。民族認(rèn)同研究于20世紀(jì)60年代興起,由于民族認(rèn)同既會(huì)對國家和地區(qū)穩(wěn)定產(chǎn)生影響,也會(huì)對個(gè)體心理健康及人格發(fā)展等造成影響,西方許多國家都較早開始關(guān)注少數(shù)民族的認(rèn)同問題,21世紀(jì)開始受到我國學(xué)者的廣泛關(guān)注,隨后關(guān)于民族認(rèn)同的理論和實(shí)證研究相繼出現(xiàn)。自從A.G.Greenwald等人(1995)開創(chuàng)性地提出內(nèi)隱自尊的概念以后,人們對自尊的理解和研究上升到了一個(gè)新的高度,由傳統(tǒng)的意識(shí)層面開始深入到無意識(shí)層面。內(nèi)隱自尊逐步成為研究者關(guān)注的熱點(diǎn),是當(dāng)今內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知領(lǐng)域的重要研究課題之一。21世紀(jì)我國學(xué)者開始對內(nèi)隱自尊從不同角度進(jìn)行實(shí)證研究。正是在這樣的背景下,本研究把民族認(rèn)同與內(nèi)隱自尊的研究結(jié)合起來,探討了彝族大學(xué)生民族認(rèn)同與內(nèi)隱自尊的特點(diǎn)及其相互關(guān)系。研究結(jié)果表明:(1)彝族大學(xué)生整體認(rèn)同狀況積... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標(biāo)明出處.

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