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全球化背景下的當代中國民族認同(二)

發(fā)布時間:2016-09-06 12:36

  本文關(guān)鍵詞:全球化背景下的當代中國民族認同,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


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奐平清

  二、全球化對民族認同的影響
   

  民族和國家現(xiàn)象在人類歷史上很早就已存在,但民族、民族認同和民族主義在近代以來成為建立現(xiàn)代國家的最強大的力量之一。民族國家和民族認同互為基礎(chǔ)、相互強化。民族主義甚至成為“導(dǎo)致經(jīng)濟活動一再趨向發(fā)展的決定因素”,是推動現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟巨大發(fā)展的“資本主義精神”。民族國家既是全球化時代的普遍現(xiàn)象,同時,民族國家認同也深受全球化的影響。

    (一)全球化趨勢及其對民族國家認同的影響
   

  全球化是一種復(fù)雜的過程,是指各個國家、地區(qū)和社會之間形成各種復(fù)雜和多樣性的聯(lián)系。全球化以民族國家體系為基礎(chǔ),但隨著全球化的深入,民族國家的地位受到了越來越大的挑戰(zhàn)。”全球化深刻影響了社會變化模式、各種民族決定自己未來命運的能力或?qū)嵙εc不平等的全球分布態(tài)熱”第一,從時空環(huán)境看,隨著資本、商品、服務(wù)、技術(shù)和信息的全球流通,使得民族國家的邊界及其封閉性管理體系日趨開放。就如哈貝馬斯分析的,民族國家著眼于一定的地域,而全球化表達的是一種變動的圖景,因此它會不斷挑戰(zhàn)民族邊界,直到最終摧毀民族大廈。第二,從經(jīng)濟上看,相互依賴的跨國生產(chǎn)和全球市場體系的形成,使得民族國家經(jīng)濟自給程度降低,國家對經(jīng)濟系統(tǒng)的調(diào)控能力在減弱。第三,從政治上看,環(huán)境、能源、經(jīng)濟危機、核擴散、恐怖主義等各種全球性問題的出現(xiàn),需要各國合作行動,傳統(tǒng)意義上的民族國家的主權(quán)和界限受到置疑和挑戰(zhàn)。全球性、區(qū)域性和地方性的非國家組織的涌現(xiàn),淡化了民族國家的中心地位。國際關(guān)系中多邊干預(yù)和單邊主義行動也使得民族國家主權(quán)受到?jīng)_擊。最后,從文化層面看,全球化使得人類在尊重人權(quán)、保護生態(tài)環(huán)境等價值方面趨向共識,但全球化帶來的大眾文化、消費主義和工具主義等方面,對民族國家的傳統(tǒng)文化價值觀念帶來了沖擊。
    全球化對民族國家認同也帶來了巨大挑戰(zhàn)。全球化推動的一體化和更為廣泛的聯(lián)系,使得民族國家認同弱化。在過去,民族國家是國際社會唯一合法成員,民族國家認同統(tǒng)領(lǐng)著其他認同。但全球化使得民族國家的主權(quán)弱化,民族國家變得矛盾重重,國家認同的建構(gòu)變得日益困難。全球化勢不可擋的發(fā)展趨勢使“國家特性、國民身份危機成了一個全球的現(xiàn)象”。全球化催生的跨國公司、大國集團等超國家行為體、覆蓋全球的大眾傳播系統(tǒng)以及強大的全球化意識形態(tài)和消費主義文化,把越來越多的人口和國家吸引到跨國領(lǐng)域,使得“民族國家和民族認同處于次要位置,并被相對化”。伴隨著勞動力的全球化流動,人們的身份變得富于流動性,傳統(tǒng)的公民身份觀念也受到挑戰(zhàn)。
   

  在現(xiàn)代化和全球化的推動下,社會日益流動化、復(fù)雜化、科層化、理性化和異化,使得“同一性”和“認同”問題在現(xiàn)在“面臨失敗的條件”,無論個人、組織,還是國家,都面臨認同危機。這“反映了在不斷碎片化世界中許多人的焦慮與異化”,F(xiàn)代性的時空分離、許多成分與其背景相“背離”的特征,創(chuàng)造了一種新的期望,“面對異化的世界,要求建立一種信任與合作的地方性單元。民族代表了一種解決這些由現(xiàn)代性引起的辯證緊張的方式”。全球化使得個體對相對穩(wěn)定的民族和地方認同有內(nèi)在需求和尋求的動力,認同向地方、民族回歸并且形成民族或族群分離主義的傾向。尤其對于發(fā)展中國家來說,由于面臨國內(nèi)地區(qū)發(fā)展不平衡和民族差距等困境,往往成為民族沖突的主要原因,也成為民族分離主義者和國際分裂勢力利用的條件。冷戰(zhàn)后,世界范圍內(nèi)高漲的分離主義運動,與全球化的這種影響有密切關(guān)系。
   

  (二)全球化沖擊下民族國家認同的重塑
   

  全球化使民族國家的影響力減弱,關(guān)于民族國家終結(jié)、國家主權(quán)過時的論調(diào)也開始流行。但這些論調(diào)并不符合當代國際社會的實際。
   

  首先,民族國家在全球體系中仍發(fā)揮著重要作用。在國內(nèi),國家仍是制定社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃與目標、實施社會動員和組織社會有效運轉(zhuǎn)的主體;在國際上,國家也是組織本國經(jīng)濟活動、參與國際經(jīng)貿(mào)活動、協(xié)調(diào)貿(mào)易關(guān)稅的主要力量。環(huán)境污染等全球性問題,也必須依靠各主權(quán)國家的共同努力才能得到有效解決。
   

  其次,全球化在削弱民族國家認同,,同時也在強化著民族國家認同和民族主義。實際上,今天世界上幾乎所有國家都是民族國家或者渴望成為民族國家。另外,由于對全球化的不安、不滿和反抗,使得民族國家認同和民族主義高漲,形成國家之間關(guān)系的緊張和危機。在全球化過程中,不平等的國際經(jīng)濟舊秩序仍主導(dǎo)著全球市場,發(fā)達國家利用政治、軍事優(yōu)勢和立法手段保護本國的競爭優(yōu)勢,“世界主要組織如聯(lián)合國、世界銀行、國際貨幣基金組織、世貿(mào)組織等成為西方利益的表達機構(gòu)”。全球經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性和收益的不平等性,成為當代民族主義興起的一個重要因素。不平等的世界經(jīng)濟政治格局和人口的全球流動,也誘發(fā)了一些國家排外的民族主義情緒。新自由主義作為全球化話語體系,以“世界主義”、“自由貿(mào)易”和“人權(quán)”的名義,在削弱著發(fā)展中國家的民族國家認同,但美國等強勢國家卻通過各種方式強化自己的民族認同、保護自己的國家利益。
   

  再次,全球化尚未促成一種全球認同。全球化造成文化的混雜和矛盾,以普遍性、技術(shù)性和無時間性為特征的全球化文化,是一種歷史根底淺薄、記憶力弱的文化,它不可能像過去的文化那樣提供共享的記憶、神話和象征、價值觀和認同性,“一種無始無終的全球化文化適應(yīng)不了現(xiàn)實的要求,喚不起任何記憶”,也就“看不出有正在形成的全球化認同,也看不出有這樣的要求”。
   

  因此,“作為一種穩(wěn)定性的力量,作為對不斷碎片化的過程的抗衡,重申民族一國家的作用是非常重要的”。民族認同在全球化時代仍有重要意義。當然,在全球化時代,民族認同面臨轉(zhuǎn)型和重構(gòu)的問題。無論是在國家層面還是國際層面,平等、合作的環(huán)境和機制,將是良性民族認同和民族關(guān)系得以建立和維持的基礎(chǔ)。

來源:《北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報》

 

 

(編輯:程紅

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    本文編號:110492

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