本文關(guān)鍵詞：民族國(guó)家構(gòu)建，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文對(duì)緬甸1988年以來(lái)的民族國(guó)家構(gòu)建進(jìn)行的研究,實(shí)際上主要涉及三個(gè)方面的內(nèi)容：一是緬甸中央政府推行的以“政令軍令統(tǒng)一”為主要內(nèi)容的國(guó)家構(gòu)建；二是緬甸中央政府實(shí)施的把領(lǐng)土范圍內(nèi)的多元民族整合為國(guó)族的民族構(gòu)建；三是在與中央政府推動(dòng)的民族國(guó)家構(gòu)建的互動(dòng)過(guò)程中,緬甸少數(shù)民族的國(guó)家認(rèn)同呈增強(qiáng)的趨勢(shì),盡管少數(shù)民族與中央政府仍然存在尖銳的矛盾和沖突。本文主要采用民族政治學(xué)關(guān)于民族國(guó)家構(gòu)建的理論來(lái)對(duì)緬甸1988年以來(lái)的民族國(guó)家構(gòu)建進(jìn)行深入系統(tǒng)的分析,對(duì)1988年以來(lái)緬甸少數(shù)民族國(guó)家認(rèn)同的增強(qiáng)及其原因,對(duì)緬甸民族國(guó)家構(gòu)建的現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)、機(jī)遇和趨勢(shì)等問(wèn)題進(jìn)行全面的探討。 本文由緒論和正文的五章及結(jié)語(yǔ)組成。 緒論部分闡述了選題的由來(lái)及研究的意義,主要概念和理論框架,研究方法和創(chuàng)新點(diǎn),以及本課題的研究現(xiàn)狀。 第一章首先論述昂山“多樣化的統(tǒng)一”的民族國(guó)家構(gòu)建思想和實(shí)踐促進(jìn)了緬甸民族國(guó)家的建立。本章隨后論述吳努、奈溫政府推行的民族國(guó)家構(gòu)建政策。本文認(rèn)為無(wú)論是吳努政府在民族國(guó)家構(gòu)建上采取的以削弱少數(shù)民族權(quán)利和加強(qiáng)聯(lián)邦權(quán)力為手段的政治一體化,以佛教國(guó)教化和統(tǒng)一的民族文化政策為主要手段的民族同化政策,還是奈溫政府采取的大力鎮(zhèn)壓反政府武裝,加強(qiáng)中央集權(quán)及緬族化政策,因?yàn)槎己鲆暳松贁?shù)民族在民族認(rèn)同上的原生情感和不斷剝奪少數(shù)民族的民族權(quán)利,從而遭到了少數(shù)民族的普遍反對(duì),導(dǎo)致少數(shù)民族普遍建立自己的民族武裝,對(duì)抗中央政府,最終使緬甸的民族國(guó)家構(gòu)建陷入困境。 第二章主要以列表統(tǒng)計(jì)的方法對(duì)緬甸獨(dú)立以來(lái),特別是1988年以來(lái)少數(shù)民族武裝民族政治目標(biāo)的變化來(lái)說(shuō)明他們國(guó)家認(rèn)同的增強(qiáng)。統(tǒng)計(jì)表明,1988年新軍人政權(quán)上臺(tái)以前,緬甸約19支少數(shù)民族武裝主張獨(dú)立建國(guó)。到1988年以后,盡管少數(shù)民族武裝與緬甸中央政府間的矛盾并未解決,甚至還爆發(fā)激烈的武裝沖突,但主要的少數(shù)民族武裝已不再要求獨(dú)立建國(guó),而是要求在國(guó)家主權(quán)框架下尋求包括武裝合法在內(nèi)的高度自治。 第三章主要探討緬甸少數(shù)民族在國(guó)家認(rèn)同上增強(qiáng)的原因。自1988年以來(lái),緬甸主要的少數(shù)民族武裝已經(jīng)基本放棄了獨(dú)立建國(guó)的民族政治訴求,轉(zhuǎn)而尋求高度的民族自治權(quán)利。本文認(rèn)為此種轉(zhuǎn)變的內(nèi)部動(dòng)力是中央政府與少數(shù)民族武裝雙方基于利益的考量。主要表現(xiàn)為新軍人政府對(duì)少數(shù)民族武裝積極推行政治和解政策,利用和解推進(jìn)民族國(guó)家的構(gòu)建。少數(shù)民族則希望通過(guò)和解獲得包括保留武裝在內(nèi)的高度民族自治權(quán)。轉(zhuǎn)變的外部條件為地區(qū)和平主義的盛行,特別中國(guó)、泰國(guó)等鄰國(guó)為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,拋棄冷戰(zhàn)意識(shí),調(diào)整對(duì)緬甸少數(shù)民族武裝的政策,基本放棄了把緬甸少數(shù)民族武裝作為緩沖力量或干涉緬甸內(nèi)政的作法。 第四章首先簡(jiǎn)要介紹2008年憲法出臺(tái)的背景和內(nèi)容,以及軍方根據(jù)憲法進(jìn)行的“軍令政令統(tǒng)一”的邊防軍改編計(jì)劃,然后著重分析憲法賦予軍人在民族國(guó)家構(gòu)建中的領(lǐng)導(dǎo)地位,以及憲法體現(xiàn)的民族國(guó)家構(gòu)建的內(nèi)容。 第五章首先論述緬甸未來(lái)民族國(guó)家構(gòu)建可能面臨的挑戰(zhàn),然后分析緬甸民族國(guó)家構(gòu)建的機(jī)遇和趨勢(shì)。本文認(rèn)為,退居幕后但對(duì)緬甸民族國(guó)家構(gòu)建有著重大影響的軍人集團(tuán),如果利益得不到保證,很可能做出不利于緬甸民族國(guó)家構(gòu)建的行為。未來(lái)民盟在國(guó)家權(quán)力上的獨(dú)大會(huì)使權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)的失敗者可能采取較為激進(jìn)的措施獲取選票,而不顧國(guó)家的分裂和民族的團(tuán)結(jié)。少數(shù)民族過(guò)高的民族政治訴求也會(huì)影響緬甸民族國(guó)家構(gòu)建。盡管緬甸的民族國(guó)家構(gòu)建面臨諸多挑戰(zhàn),但也存在眾多機(jī)遇,如昂山素季愿意推動(dòng)民族和解,少數(shù)民族武裝對(duì)政府和談倡議的積極響應(yīng),以及大國(guó)、鄰國(guó)對(duì)緬甸民族和解的支持等等。本章最后分析認(rèn)為,盡管緬甸的民族國(guó)家構(gòu)建困難重重,但完成統(tǒng)一的多民族國(guó)家構(gòu)建是大趨勢(shì)。 在結(jié)語(yǔ)部分,本文對(duì)緬甸民族國(guó)家構(gòu)建的特點(diǎn),緬甸主要少數(shù)民族國(guó)家認(rèn)同增強(qiáng)的原因,以及緬甸民族國(guó)家構(gòu)建的挑戰(zhàn)、機(jī)遇和趨勢(shì)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)。

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