本文關(guān)鍵詞：天水鳳凰山泰山神信仰及其旅游資源開發(fā)研究

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【摘要】：泰山神信仰本是產(chǎn)生、發(fā)展于以泰山為核心的華北地區(qū)，作為一種民間信仰，由于受到了北宋官方支持，它傳播到了渭水上游的天水地區(qū)，并結(jié)合當(dāng)?shù)鬲?dú)特的的民俗民風(fēng)，，最終發(fā)生了文化變異，變化之后的天水地區(qū)泰山神信仰因迎合了天水百姓的種種現(xiàn)實(shí)需求，故而得到了天水百姓延綿不斷的信奉。 天水鳳凰山兼具人文資源和自然資源，鳳凰山周邊地區(qū)在泰山神信仰主導(dǎo)下遺存的一些民風(fēng)、民俗具有天水地方特色。鳳凰山景區(qū)目前是國家2A級(jí)景區(qū)，但在天水總體旅游資源中還處在三線地位，其本身豐富的旅游資源還沒有被深入開發(fā)，這種現(xiàn)狀與鳳凰山旅游資源價(jià)值是不相符的。 對(duì)“鳳凰意象”、“泰山神信仰”和鳳凰山周邊地區(qū)民俗民風(fēng)進(jìn)行考察，可以發(fā)現(xiàn)天水鳳凰山較為豐富的旅游資源價(jià)值。對(duì)比鳳凰山旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)目前鳳凰山景區(qū)開發(fā)過程中存在的一些問題，并以“鄉(xiāng)村社區(qū)旅游”、“民俗風(fēng)情旅游”為思路借鑒，結(jié)合鳳凰山景區(qū)實(shí)際狀況，探討、提出一些應(yīng)對(duì)措施。在開發(fā)利用鳳凰山景區(qū)旅游資源的同時(shí)，提出“文化生態(tài)”保護(hù)的重要性，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)在獲取經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)應(yīng)注重開發(fā)與保護(hù)的協(xié)調(diào)共存，以“可持續(xù)發(fā)展”理論為指導(dǎo)，加強(qiáng)旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)的融合，提升鳳凰山景區(qū)的定位，為鳳凰山周邊民眾帶來切實(shí)的利益。
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：F592.7;B933

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1272229