本文關(guān)鍵詞：基于慢設(shè)計的可持續(xù)移動通訊設(shè)備設(shè)計研究

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【摘要】：基于慢設(shè)計的可持續(xù)移動通訊設(shè)備設(shè)計研究是以慢設(shè)計及其可持續(xù)理念為理論基礎(chǔ),針對當(dāng)代消費主義主導(dǎo)的經(jīng)濟模式對生態(tài)環(huán)境與人文文化等方面的可持續(xù)發(fā)展帶來的不良影響的現(xiàn)實問題,進行的對慢設(shè)計的可持續(xù)與消費主義下產(chǎn)品相融合的理論嘗試與設(shè)計實踐分析。采用文獻研究的方法,在國內(nèi)外學(xué)者對慢設(shè)計研究的基礎(chǔ)上對慢設(shè)計及其理論進一步歸納總結(jié),并在對慢設(shè)計與可持續(xù)設(shè)計之間的淵源的研究分析中整理出慢設(shè)計的可持續(xù)理論的具體內(nèi)容與先進性。參考交叉研究的方法對慢設(shè)計的可持續(xù)與消費主義融合的理論研究,圍繞著慢設(shè)計的可持續(xù)對消費主義自身存在的客觀問題的糾正與補足開展。其總結(jié)出的理論則借助實驗的研究方法應(yīng)用于與人類生活最密不可分的消費主義產(chǎn)品移動通訊設(shè)備——智能手機的設(shè)計研究中。并在慢設(shè)計的可持續(xù)移動通訊設(shè)備設(shè)計中驗證以上全部的理論研究及其過程。慢設(shè)計的可持續(xù)移動通訊設(shè)備設(shè)計研究是對慢設(shè)計理論的橫向拓展研究,其結(jié)合了慢設(shè)計及其理論中可持續(xù)發(fā)展的部分,并跨學(xué)科式地與消費主義及消費主義產(chǎn)品進行了交叉式的研究,試圖進行慢設(shè)計的可持續(xù)與消費主義的理論融合；嘗試進行的可持續(xù)與消費主義的理論融合,最終是為了指導(dǎo)產(chǎn)品的設(shè)計實踐,并在實踐中進行驗證理論的可行性。"Lucky Egg"手機設(shè)計案例驗證了慢設(shè)計的可持續(xù)對消費經(jīng)濟中產(chǎn)品設(shè)計的理念與原則對開展設(shè)計實踐的指導(dǎo)力,是對慢設(shè)計理念先進性的再次印證,也是對慢設(shè)計的可持續(xù)理念與當(dāng)代消費主義產(chǎn)品設(shè)計相融合的一次積極的嘗試�；诼O(shè)計的可持續(xù)移動通訊設(shè)備設(shè)計研究在進行理論論證的同時,同樣對現(xiàn)實設(shè)計操作具有實際意義：首先,“慢設(shè)計”的可持續(xù)理念在移動通訊設(shè)備設(shè)計開發(fā)中的應(yīng)用,能夠減輕移動通訊設(shè)備過快發(fā)展對環(huán)境帶來的負面影響,從而滿足慢設(shè)計的可持續(xù)對資源環(huán)境保護的要求；其次,“慢設(shè)計”的可持續(xù)理念運用到移動通訊設(shè)備設(shè)計開發(fā)中,一定程度上為提高移動通訊設(shè)備的產(chǎn)品質(zhì)量及情感、文化附加值產(chǎn)生了積極的影響,并喚醒消費者更深層次的靜神需求以及實現(xiàn)人文文化的健康發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：慢設(shè)計 可持續(xù) 消費主義 移動通訊設(shè)備
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：TN929.53
【目錄】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-8
• 一、引言8-12
• (一) 課題來源8
• (二) 研究目的與意義8-9
• (三) 研究現(xiàn)狀與水平9-10
• 1. 理論研究方面9
• 2. 實踐研究方面9-10
• (四) 論文創(chuàng)新點10
• (五) 論文研究方法與主要內(nèi)容10-12
• 二、“慢設(shè)計”12-28
• (一) 慢設(shè)計的產(chǎn)生12-13
• (二) 慢設(shè)計的概念13
• (三) 慢設(shè)計的理念及原則13-20
• 1. 慢設(shè)計理念13-16
• 2. 慢設(shè)計原則16-20
• (四) 慢設(shè)計的產(chǎn)品20-28
• 1. 無印良品20-22
• 2. 韓國NOTHING DESIGN GROUP設(shè)計團隊22-24
• 3. 荷蘭Droog Design設(shè)計團隊24-25
• 4. “哲品”研發(fā)設(shè)計團隊25-28
• 三、慢設(shè)計的可持續(xù)理念28-38
• (一) 可持續(xù)設(shè)計28-33
• 1. 可持續(xù)設(shè)計的概念28
• 2. 可持續(xù)設(shè)計的發(fā)展歷程28-31
• 3. 可持續(xù)設(shè)計在工業(yè)設(shè)計中的體現(xiàn)31-33
• (二) 慢設(shè)計是可持續(xù)設(shè)計的進化33-35
• 1. 慢設(shè)計是對可持續(xù)設(shè)計的“補足”34
• 2. 慢設(shè)計優(yōu)于可持續(xù)設(shè)計的先進性34-35
• (三) 慢設(shè)計的可持續(xù)理論35-38
• 1. 立足于地球生態(tài)36
• 2. 注重以人為本36
• 3. 合理利用先進的科學(xué)技術(shù)36-38
• 四、當(dāng)代消費主義移動通訊設(shè)備的“非”可持續(xù)38-51
• (一) 消費主義38-44
• 1. 消費主義的定義38-39
• 2. 消費主義的倫理危機39-41
• 3. 消費主義的積極意義41-44
• (二) 當(dāng)代消費主義移動通訊設(shè)備44-48
• 1. 移動通訊設(shè)備的定義44
• 2. 移動通訊設(shè)備“隸屬”于消費主義產(chǎn)品44-45
• 3. 當(dāng)代消費主義移動通訊設(shè)備的發(fā)展現(xiàn)狀45-48
• (三) 當(dāng)代消費主義移動通訊設(shè)備的“非”可持續(xù)48-51
• 1. 當(dāng)代消費主義移動通訊設(shè)備的“非”可持續(xù)48-50
• 2. “慢設(shè)計”的可持續(xù)移動通訊設(shè)備在產(chǎn)品市場中的缺失50-51
• 五、“慢設(shè)計”的可持續(xù)移動通訊設(shè)備51-69
• (一) “慢設(shè)計的可持續(xù)”理念與消費主義產(chǎn)品設(shè)計理念的對立51-52
• 1. 慢設(shè)計的可持續(xù)之“慢”與消費主義之“快”51
• 2. “慢設(shè)計的可持續(xù)”原則與消費主義產(chǎn)品設(shè)計原則的對立51-52
• (二) “慢設(shè)計的可持續(xù)”對消費主義產(chǎn)品設(shè)計理念的糾正52-53
• 1. 消費主義應(yīng)重視生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)52-53
• 2. 消費主義應(yīng)注重人文文化的塑造53
• (三) 可持續(xù)移動通訊設(shè)備的設(shè)計案例解析53-55
• 1. 可持續(xù)的黑白智能手機54
• 2. 西門子概念綠色環(huán)保手機54-55
• 3. Bamboo手機55
• (四) “慢設(shè)計”的可持續(xù)移動通訊設(shè)備設(shè)計——以移動手機設(shè)計為例55-69
• 1. “慢設(shè)計”的可持續(xù)移動手機設(shè)計方案綜述55-61
• 2. “慢設(shè)計”的可持續(xù)移動手機設(shè)計方案解析61-66
• 3. “慢設(shè)計”的可持續(xù)移動手機設(shè)計方案展示66-69
• 六、結(jié)論69-70
• 參考文獻70-71
• 讀碩期間成果71-72
• 致謝72-74

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本文編號：851743