《周髀算經(jīng)》從數(shù)學(xué)看先秦的天文觀及地中問題
發(fā)布時(shí)間:2022-12-04 02:42
<正>天文學(xué)是一門古老的科學(xué),自有人類文明史以來,天文學(xué)就有重要的地位,也是我們研究古代社會人文思想的重要內(nèi)容之一。天文學(xué)起源于古代人民對于季節(jié)測定的需求發(fā)展而來,對古代農(nóng)業(yè)種植的時(shí)令起著主導(dǎo)作用。因此關(guān)于天體位置和天體到達(dá)某個(gè)位置時(shí)間的天體測量成為構(gòu)建古代天文學(xué)的重要內(nèi)容。現(xiàn)在我們可以運(yùn)用很多科學(xué)儀器對天體進(jìn)行測量和定位,但是在幾千年之前人們是如何運(yùn)用簡單的器具來對天體進(jìn)行觀測呢?《周髀算經(jīng)》就給了我們一個(gè)很好的答案!
【文章頁數(shù)】:14 頁
【文章目錄】:
一、天文測量的基礎(chǔ)———術(shù):商高定理——方圓之術(shù)
二、天體測量的方法:量天尺
三、天體宇宙規(guī)模的測算:宇宙模型
四、天文觀的形成:蓋天說
五、七衡六間
六、太陽歷法
七、《周髀算經(jīng)》中運(yùn)用的測量規(guī)則的誤區(qū)根源
八、夏至日“一尺六寸”影長的起源
九、地中問題
(一)“地中”在“蓋天說”下理解的話,就不能脫離“蓋天”宇宙觀———天圓地方的模型。
(二)“地中”在“渾天說”中又是如何定義的呢?
十、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國天文大地測量的歷史演變[J]. 關(guān)增建. 自然科學(xué)史研究. 2018(04)
[2]《保訓(xùn)》故事與地中之變遷[J]. 馮時(shí). 考古學(xué)報(bào). 2015(02)
[3]天文考古學(xué)與上古宇宙觀[J]. 馮時(shí). 濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(04)
[4]山西襄汾陶寺城址中期王級大墓ⅡM22出土漆桿“圭尺”功能試探[J]. 何駑. 自然科學(xué)史研究. 2009(03)
[5]中國天文學(xué)史上的地中概念[J]. 關(guān)增建. 自然科學(xué)史研究. 2000(03)
本文編號:3707453
【文章頁數(shù)】:14 頁
【文章目錄】:
一、天文測量的基礎(chǔ)———術(shù):商高定理——方圓之術(shù)
二、天體測量的方法:量天尺
三、天體宇宙規(guī)模的測算:宇宙模型
四、天文觀的形成:蓋天說
五、七衡六間
六、太陽歷法
七、《周髀算經(jīng)》中運(yùn)用的測量規(guī)則的誤區(qū)根源
八、夏至日“一尺六寸”影長的起源
九、地中問題
(一)“地中”在“蓋天說”下理解的話,就不能脫離“蓋天”宇宙觀———天圓地方的模型。
(二)“地中”在“渾天說”中又是如何定義的呢?
十、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國天文大地測量的歷史演變[J]. 關(guān)增建. 自然科學(xué)史研究. 2018(04)
[2]《保訓(xùn)》故事與地中之變遷[J]. 馮時(shí). 考古學(xué)報(bào). 2015(02)
[3]天文考古學(xué)與上古宇宙觀[J]. 馮時(shí). 濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(04)
[4]山西襄汾陶寺城址中期王級大墓ⅡM22出土漆桿“圭尺”功能試探[J]. 何駑. 自然科學(xué)史研究. 2009(03)
[5]中國天文學(xué)史上的地中概念[J]. 關(guān)增建. 自然科學(xué)史研究. 2000(03)
本文編號:3707453
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