古希臘人相信天體做勻速圓周運(yùn)動(dòng),如一旦違背,就要"拯救現(xiàn)象".文章從古希臘早期哲學(xué)思考的轉(zhuǎn)向入手,討論了上述兩個(gè)問題的提出與思想轉(zhuǎn)變過程,認(rèn)為托勒密在《至大論》中對"拯救現(xiàn)象"這一問題的處理,是將觀測與數(shù)學(xué)幾何模型聯(lián)系在了一起.柏拉圖因輕視觀測而對天文學(xué)進(jìn)行了"有用"和"無用"的劃分,托勒密在《至大論》中對這一思想做了回應(yīng),并且表達(dá)了不同的觀點(diǎn).上述問題都成為托勒密構(gòu)建幾何模型的思想背景. 

【文章來源】：廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版). 2020,26(01)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
1 早期哲學(xué)思考的轉(zhuǎn)向
2 觀測的重要性
3 “有用的”和“無用的”
4 理論天文學(xué)——幾何模型思想
    4.1 幾何模型的提出是對自然假說的數(shù)學(xué)化
    4.2 托勒密的一般方法
5 結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]Equant譯名芻議[J]. 吳國盛.  自然辯證法通訊. 2007(01)
[2]是“天球”不是“天體”——紀(jì)念哥白尼《天球運(yùn)行論》出版460周年[J]. 吳國盛.  自然辯證法通訊. 2003(06)



本文編號：3593528