【摘要】：要第谷月亮理論是第谷最重要的天文學(xué)貢獻(xiàn)之一,通過(guò)《崇禎歷書(shū)》最早傳入中國(guó)。不過(guò),《崇禎歷書(shū)》對(duì)該理論的介紹存在混亂與矛盾:所用的月亮表以及計(jì)算月亮位置的方法是以第谷月亮理論的完整版本為基礎(chǔ)的;然而,關(guān)于第谷月亮理論的文字描述不僅全然略去了對(duì)第谷發(fā)現(xiàn)的二均差的明確描述,而且竟然錯(cuò)誤地以哥白尼月亮模型來(lái)解釋該差數(shù)表的計(jì)算方法。清康熙年間編纂的《歷象考成》提出了一個(gè)與第谷月亮模型不同、但卻完全等效的月亮模型,且該模型與《崇禎歷書(shū)》及《歷象考成》的月亮表可以吻合。有跡象表明,這一模型極有可能是中國(guó)天文學(xué)家通過(guò)研讀《崇禎歷書(shū)》而自創(chuàng)的結(jié)果。
[Abstract]:The theory of the moon was one of the most important astronomical contributions of Digu, which was first introduced to China through Chongzhen Almanac. However, there is confusion and contradiction in the introduction of the theory in Chongzhen Calendar: the moon table used and the method used to calculate the position of the moon are based on the complete version of the theory of the Moon in the Valley; however, The written description of the theory of the moon in the valley not only omits the explicit description of the binary difference found in the valley, but also misinterprets the calculation method of the difference table by using the Copernican moon model. Kaocheng, compiled in Kangxi period of Qing Dynasty, proposed a moon model, which is different from Digu moon model, but completely equivalent, and this model can coincide with the moon table of Chongzhen Ephemeris and Calendar. There are indications that the model was probably created by Chinese astronomers by studying the Chongzhen Almanac.
【作者單位】： 中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)科技史與科技考古系;
【基金】：國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):11173022)
【分類號(hào)】：P1-092

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本文編號(hào)：2153894