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預(yù)制模塊下的當(dāng)代景觀建構(gòu)設(shè)計(jì)研究

發(fā)布時(shí)間:2020-11-10 12:30
   在飛速發(fā)展的當(dāng)下社會(huì)環(huán)境中,越來越多的新事物出現(xiàn),伴隨著的是同樣多的事物在快速淘汰。傳統(tǒng)的景觀建構(gòu)已經(jīng)越來越不能滿足和適應(yīng)人們的審美需求,新的景觀又會(huì)面臨著“轉(zhuǎn)瞬即逝的喜愛”的尷尬境遇,人們的快餐式文化需求已經(jīng)越來越明顯,如何讓景觀、景觀建構(gòu)可以更適應(yīng)場地環(huán)境、讓受眾接受度更高,同時(shí)令景觀建構(gòu)本身可以充分發(fā)揮其使用價(jià)值,滿足人們審美的變化、延長自身的淘汰時(shí)間,是本文研究的重點(diǎn)。帶著對這些問題的思考,本文從預(yù)制模塊作為突破口切入,先是研究認(rèn)清了什么是模塊、模塊化,再從預(yù)制模塊設(shè)計(jì)的價(jià)值體系研究其在生產(chǎn)運(yùn)用、社會(huì)以及人類未來發(fā)展道路上的優(yōu)點(diǎn),通過對預(yù)制模塊設(shè)計(jì)方法的探討,將其引入景觀建構(gòu)設(shè)計(jì)之中,相結(jié)合之下研究本論題,從多方位角度辨析預(yù)制模塊的當(dāng)代景觀建構(gòu)設(shè)計(jì)原理及其方法。將模塊化理論嵌入景觀建構(gòu)中,研究它們各自的內(nèi)涵以及相互結(jié)合的可能性與優(yōu)越性,進(jìn)而解決最初的問題。本文最后通過實(shí)驗(yàn)性設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C理論部分,證明預(yù)制模塊下的當(dāng)代景觀建構(gòu)設(shè)計(jì)是成立的,并且是實(shí)用的、可解決實(shí)際問題的。
【學(xué)位單位】:南京藝術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2018
【中圖分類】:TU986
【部分圖文】:

外延關(guān),作者,模塊化,內(nèi)涵關(guān)系


圖 1-1 模塊化的外延關(guān)系圖(作者自繪) 圖 1-2 模塊化的內(nèi)涵關(guān)系圖(作者自繪)模塊化的特點(diǎn)模塊化是一個(gè)系統(tǒng)生產(chǎn)的全過程,具有如下四個(gè)特點(diǎn):的性只有確定一個(gè)明確的目的,模塊化系統(tǒng)才能正確的、完整的被建立。漫無目的的設(shè)計(jì)會(huì)讓整個(gè)無序、雜亂。如果系統(tǒng)內(nèi)的各個(gè)要素和參與建立系統(tǒng)的設(shè)計(jì)師沒有明確的目的性,也就很難展作,其模塊化進(jìn)程在很大的程度上就會(huì)夭折。合性

內(nèi)涵關(guān)系,作者


圖 1-1 模塊化的外延關(guān)系圖(作者自繪) 圖 1-2 模塊化的內(nèi)涵關(guān)系圖(作者自繪)模塊化的特點(diǎn)模塊化是一個(gè)系統(tǒng)生產(chǎn)的全過程,具有如下四個(gè)特點(diǎn):的性只有確定一個(gè)明確的目的,模塊化系統(tǒng)才能正確的、完整的被建立。漫無目的的設(shè)計(jì)會(huì)讓整個(gè)無序、雜亂。如果系統(tǒng)內(nèi)的各個(gè)要素和參與建立系統(tǒng)的設(shè)計(jì)師沒有明確的目的性,也就很難展作,其模塊化進(jìn)程在很大的程度上就會(huì)夭折。合性

考工記


第一章 預(yù)制模塊的概念解析九里地,每面城墻要有三座城門……宮城要放置在前面,買賣的市場要放在后面,并且市場只能有一夫(140 米見方)大小!睆倪@句話中我們就可以知道,中國古代匠人在規(guī)劃城市的時(shí)候是以一種方格網(wǎng)狀的形式進(jìn)行的(圖 1-4)。在這種規(guī)劃設(shè)計(jì)中,模數(shù)起了關(guān)鍵作用!吨芏Y·考工記》中記載的這種城市規(guī)劃設(shè)計(jì),匠人們的理想城市是邊長 9 里的矩形格局,東西、南北各有兩條主干道,將這座理想城市分成了 9 個(gè)區(qū)域,每個(gè)區(qū)域的格局即邊長 3 里,換成米制等同于 1247 米;而正中心的位置就是宮城的所在處。城市的次要干道間距 1 里,將除宮城外的 8個(gè)區(qū)域劃分成 64 個(gè)街坊,又以 1 周里的模數(shù)將街坊繼續(xù)劃分成兩種尺寸: 1 周里×1 周里和 1 周里×1.5 周里!吨芏Y·考工記》中的這種以“里”為模數(shù)的劃分方式是受當(dāng)時(shí)單一的社會(huì)結(jié)構(gòu)所直接影響的。里作為中國古代井田制中用于土地測量的單位,又是居民編制的基本單位,相當(dāng)于現(xiàn)在的一幢樓的住戶的性質(zhì),而古代則將每個(gè)里的單位分成 8 個(gè)閭,1 閭由 25 戶組成。古代一輛戰(zhàn)車配 25 名戰(zhàn)士,每戶需要有一人服兵役,則一閭正好 25 人可以組成一輛戰(zhàn)車的兵力。因此,里和閭的模數(shù)制度相當(dāng)程度上是為了滿足當(dāng)時(shí)社會(huì)的基本生產(chǎn)、戰(zhàn)斗需求的,換而言之,是為了方便統(tǒng)治階級(jí)的管理而被強(qiáng)行劃分的。
【參考文獻(xiàn)】

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8 王暉;勒·柯布西埃的“模度”理論研究[D];湖南大學(xué);2002年



本文編號(hào):2877931

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