侗族歷史悠久,湘西南通道地區(qū)坪坦河流域的侗族村寨保留了豐富的村寨建筑和傳統(tǒng)文化。本次調(diào)查范圍以通道地區(qū)為主,走訪了坪坦河流域眾多原真性、完整性保存較好的侗族村落群體,調(diào)查對象包括芋頭村、橫嶺村、坪坦村、陽爛村、高步村,重點關(guān)注社會組織關(guān)系和村落空間演變的關(guān)聯(lián)性問題。其中芋頭村始建于明代,鼓樓、寨門、蘆笙坪、薩歲壇、風(fēng)雨橋、干欄式住宅等建筑真實且保存完整,村落形態(tài)結(jié)構(gòu)清晰,完整反映了侗寨定居選址、圈層布局、村落演變等特點,是重點調(diào)研的村落。首先,通過國內(nèi)外文獻(xiàn)綜述閱讀及實地調(diào)研考察,從整體上探討湘西南地區(qū)侗族村落的歷史文化背景與社會組織結(jié)構(gòu),研究侗族村落產(chǎn)生與發(fā)展的社會文化成因。其次,在具體分析傳統(tǒng)村落形態(tài)時,分為三個不同層次:人與自然的關(guān)系、村落的社會組織結(jié)構(gòu)、同一地理環(huán)境村落的群體關(guān)系。前兩點以重點調(diào)研的芋頭村為例,描述侗族文化中的生態(tài)自然觀念和社會組織關(guān)系如何具體影響傳統(tǒng)村落布局、村落公共空間和民居建筑演變,包括從邊界、節(jié)點、道路等空間感知要素探討侗族村落的公共空間和社會結(jié)構(gòu)的關(guān)系,以及從室內(nèi)空間的平面演變、室外空間的山地適應(yīng)等方面探討侗族的民居建筑和家庭結(jié)構(gòu)的關(guān)系。之后,將芋頭村體現(xiàn)出來的空間特點、村落形態(tài)、社會關(guān)系的這些特性,放大到位于相同地理環(huán)境和文化背景下其他侗族村寨中比較分析,研究侗族內(nèi)在社會文化和村落團(tuán)聚圖示關(guān)系,探索湘西南地區(qū)侗寨的共同特征。最后,結(jié)合前后幾次調(diào)研發(fā)現(xiàn)的侗寨保護(hù)和發(fā)展過程的一些問題,對現(xiàn)狀進(jìn)行評估,尋找傳統(tǒng)村落的保護(hù)原則和延續(xù)對策,將侗族傳統(tǒng)村落和文化傳承下去。
【學(xué)位單位】：湖南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：TU982.29
【部分圖文】：

圖 1.1 湘桂黔三省主要侗族聚居區(qū)分布圖來源：作者改繪自侗族聚居區(qū)的傳統(tǒng)村落與建筑[M].中國建筑工業(yè)出版2007：侗族聚居分布圖侗與南侗的劃分侗族聚居所處的地理位置和受漢化影響程度，通常將其分為北，其中方言是劃分不同文化區(qū)的重要依據(jù)[3]。侗族到了明代，經(jīng)濟(jì)、文化等方面對侗族聚居區(qū)產(chǎn)生了重大影響，北侗受漢化

圖 1.2 湖南省通道侗族自治縣區(qū)位示意圖圖片來源：作者自繪河流域侗寨群的文化意義地區(qū)的侗族聚居區(qū)，特別是通道縣的侗族自治地區(qū)，就屬于部方言第一土語區(qū)[4]。坦河流域的侗族保留了豐富的傳統(tǒng)文化色，是南侗侗寨的典型代表，有著重要的研究價值。始建于明代，鼓樓、寨門、蘆笙坪、薩歲壇、風(fēng)雨橋、干欄

論文框架

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2815296