【摘要】：步行是人類最原始的交通方式�，F(xiàn)代主義城市規(guī)劃曾因忽視步行而帶來諸多危害,20世紀(jì)60年代以后,人們開始反思并重新認(rèn)識(shí)到步行的價(jià)值,強(qiáng)調(diào)社區(qū)的“可步行性”。步行對(duì)促進(jìn)社會(huì)活動(dòng)的發(fā)生、營造良好的社區(qū)氛圍具有重要作用。與在城市街區(qū)的步行相比,人們?cè)谧^(qū)內(nèi)的步行活動(dòng)重復(fù)性更強(qiáng)。良好的住區(qū)步行環(huán)境使居民產(chǎn)生舒適感和愉悅感,提升住區(qū)的宜居性。我國快速城市化進(jìn)程中住區(qū)的粗放型設(shè)計(jì)使步行空間存在著空間環(huán)境單調(diào)、安全感缺乏、識(shí)別性差等問題。近年來國內(nèi)外一些住區(qū)發(fā)展了多樣的步行空間模式,為住區(qū)空間設(shè)計(jì)提供了新思路。以往對(duì)住區(qū)步行空間的研究較多集中于規(guī)劃視角探討住區(qū)空間布局及步行系統(tǒng)構(gòu)建,對(duì)居民感受及相關(guān)環(huán)境行為的研究尚不夠充分。本文從居民視角對(duì)住區(qū)步行空間的研究有助于完善住區(qū)空間設(shè)計(jì)的人本主義理念,豐富住區(qū)空間發(fā)展模式,增強(qiáng)城市人文特色。本文運(yùn)用文獻(xiàn)研究梳理了國內(nèi)外住區(qū)步行空間的歷史發(fā)展,對(duì)步行空間的基本要素、特征和居民的步行行為與空間感受特點(diǎn)進(jìn)行解析�；诰用竦牟叫畜w驗(yàn)對(duì)國內(nèi)外大量住區(qū)步行空間案例進(jìn)行研究,從空間結(jié)構(gòu)層次、步行路徑和步行空間形態(tài)方面歸納住區(qū)步行空間的典型類型。選取廣州地區(qū)的住區(qū)案例進(jìn)行問卷調(diào)研,結(jié)合空間句法、語義差別法和層次分析法,研究步行空間結(jié)構(gòu)、形態(tài)等客觀空間特征與居民空間感受之間的關(guān)系。量化分析居民空間感受影響要素的重要性,得出“步道不受汽車干擾”、“綠化及風(fēng)景美觀豐富”、“步行回家便利”是對(duì)居民空間感受影響最大的要素。最后在調(diào)研和分析的基礎(chǔ)上,提出步行空間的設(shè)計(jì)原則。本文共分為五個(gè)部分:第一部分為理論研究,論述了課題研究的背景、界定研究概念、研究目的意義,并對(duì)國內(nèi)外現(xiàn)有的相關(guān)研究進(jìn)行分析。第二部分對(duì)住區(qū)步行空間的歷史發(fā)展和構(gòu)成特征及空間感受進(jìn)行基礎(chǔ)研究。第三部分對(duì)國內(nèi)外典型住區(qū)步行空間進(jìn)行類型的歸納分析。第四部分選取住區(qū)案例通過問卷調(diào)研和數(shù)據(jù)分析研究步行空間特征與居民空間感受的關(guān)系。第五部分提出基于居民空間感受的步行空間設(shè)計(jì)原則及各項(xiàng)設(shè)計(jì)要點(diǎn)。
【學(xué)位授予單位】：華南理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：TU984.12
【圖文】：

主要問題及相關(guān)概念界定主要問題水平不斷上升、人們對(duì)居住環(huán)境和質(zhì)量的要求不斷提高的背景下區(qū)步行空間體驗(yàn)是本文探討的問題。為了探討這個(gè)問題，本文對(duì)發(fā)展和典型類型進(jìn)行研究，調(diào)研實(shí)際案例中居民感受與步行空間析影響居民空間感受的因素，總結(jié)基于居民感受的步行空間設(shè)計(jì)究區(qū)別于以往的規(guī)劃視角，立足于居民空間感受的視角（圖 1.2-映的是總體的、概念化的空間，而居民對(duì)住區(qū)的空間感受帶有主。本文關(guān)注居民在住區(qū)的步行過程，研究步行空間的結(jié)構(gòu)層次、與人的空間感受之間的關(guān)系，從使用者的視角優(yōu)化步行空間的設(shè)計(jì)

第一章 緒論、電梯、樓梯、連廊等。民在步行過程中的空間感受，空間感受是客觀空間環(huán)境與《環(huán)境心理學(xué)》中提出的感覺、知覺和認(rèn)知（圖 1.2-2）。的作用，經(jīng)人體神經(jīng)加工產(chǎn)生的對(duì)客觀刺激物的局部屬性覺、觸覺等接收到的信息。感覺是人對(duì)客觀事物的最簡單提，對(duì)外界刺激進(jìn)行了整合加工和解釋。知覺反映了事物在人們的實(shí)際生活感受中，感覺常作為知覺的一部分而不活動(dòng)獲得知識(shí)的過程，包含了表象、記憶和思維2。人在步覺器官對(duì)空間環(huán)境的直接感覺，如冷熱感，形成身體知覺大腦加工并根據(jù)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的意識(shí)形成人的環(huán)境認(rèn)知，

空間主義、古羅馬文化的享樂主義以及中世紀(jì)崇規(guī)劃，形成注重構(gòu)圖和藝術(shù)的規(guī)劃思想。在場為中心。公元前 5 世紀(jì)希波丹姆規(guī)劃的城體的秩序美。這種布局形式被列為典范應(yīng)用波丹姆規(guī)劃的城市四周一般筑城墻，開城門闊大街為基礎(chǔ)，在臨街處設(shè)置中心廣場，城限于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)條件，住區(qū)的規(guī)模在人的步，最大的街坊尺度為 52 米 30 米。城市道城在街巷的交叉口設(shè)置 30 厘米高的石頭，使

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10 任智R

本文編號(hào)：2789245