【摘要】：《禮記·大傳》記載:“親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族則宗廟嚴�！膘籼米鳛橹袊鴤鹘y(tǒng)鄉(xiāng)村社會中血緣關系的載體,具有維護宗法禮治、敦宗睦族的作用。而在今日鄉(xiāng)村,由于其原始功能與現代生活方式的不適,人們不再能夠認識到其存在價值,時刻面臨著衰敗和被拆除的危機,這意味著祠堂所承載的歷史、科學、藝術、社會、文化、情感意義,可能正在逐漸消失。筆者通過調研,以碧山村中心村內十三座祠堂為研究對象,以延續(xù)碧山“祠堂群”價值為目標,以文獻閱讀、田野調查為方法,試圖在認識其價值的基礎上進行保護更新,為未來鄉(xiāng)村建設與鄉(xiāng)土建筑保護者提供可借鑒的思路和方法。研究內容主要分歷史研究和保護更新兩部分。碧山“祠堂群”歷史研究包括:形成與演變、外部空間構成關系、與社會生活的互動、內部空間特征、構造特征。“祠堂群”保護更新包括:鄉(xiāng)土建筑遺產保護理論發(fā)展,價值評估,保護更新策略。各研究章節(jié)間存在內部聯系,通過這些關聯,使其作為一個特殊時空背景下生成的有意義建筑群體而被全面認識。如第三章歸納“祠堂群”從古至今都具有公共性,村中最重要的公共事件多在此發(fā)生。這“公共性”與第二章所述的“汪氏主導,多姓共存”碧山村社會結構以及各宗族制定的族規(guī)家法相關,與第三章提出的“祠堂群”形成的社會管理系統(tǒng)、“祠堂群”與村落空間各有素的有機聯系相關,與第四章“祠堂群”自身所具備的空間構成、空間序列、大空間,以及“靈活的結構與多樣的大木作構件,相對樸素的彩畫和裝飾”的構造裝飾特征相適應。保護更新章節(jié)進一步針對碧山村“祠堂群”的空間特質和綜合價值,制定了以真實性為原則的整體保護更新策略。
【圖文】：

逡逑人看管，屬于此類保護（圖１．１）。逡逑＿＿W逡逑圖１．１`譴筇瞇薷辭啊⒅�、汉j義希ǎ嶗醋孕煬囪峭撞┛�，ｏ劥自鼹Y匚奈錁鄭闋隕悖╁義隙；ぶ饕煞欽夠蚋鋈爍涸鷥腦歟攵砸恍┽пЭ晌５�、历史�?guī)价值辶x仙形幢簧緇崛鮮兜降攆秈�，作除l腦煸倮謾Ｈ琪鶼仄遼醬邇宕壩笆濤饋膘秈�，闭d義系纈叭爍腦煳呋罩萏厴木肪頻輳�，既保留原有外观和结构，又赋予恼E靠占淶貝﹀義夏�，改X熳⒅賾慰偷睦房占涮逖�；本坞y繡扯韻籩槐躺酵羰霞異羝秈┨茫玻埃保澳晡膩義希任錁侄云渲魈褰峁菇辛誦薷�，之后被洗_媸櫚曜庀攏義細腦煳氨躺絞榫幀保ㄍ跡保玻糜誥馱畝�。辶x細腦旌蟮攆秈蒙⒎⒊讎ㄓ艫氖橄閆

本文編號：2682200