本文選題：紀念性建筑 + 創(chuàng)作方法　； 參考：《哈爾濱工業(yè)大學》2013年博士論文

【摘要】：在科學技術發(fā)展的推動下，隨著經濟全球化及文化多元化的發(fā)展，當代紀念性建筑創(chuàng)作呈現(xiàn)出多種多樣的形式和風格。這既人類集體精神發(fā)展、變化和豐富結果，也是多元文化參與國際競爭的需要。紀念性建筑作為一種特殊而重要的建筑類型，是以人類集體精神為基礎和動力的產物，并且在人民集體精神的培養(yǎng)和身份認同感的塑造方面一直發(fā)揮著至關重要的作用。人類某集體的集體精神則是在該集體中主體的共同存在過程中，共同的存在、實踐及社會交流活動的形式和內容向集體成員的意識積淀的結果。集體精神涉及到了主體意識活動的集體無意識、感知體驗、概念認知及理性觀念的各個意識層面。不同的人類集體間，由于主體的存在、實踐和社會交流的方式及內容的類似，也會存在著相似，甚至相同的集體精神成分。要深入理解當代紀念性建筑創(chuàng)作中多種多樣的形式和風格間的相似與不同，研究紀念性建筑創(chuàng)作方法和規(guī)律，必須對主體的集體精神所涉及各意識層面上意識活動有全面而深入的理解和掌握。 本文在堅持主體的集體精神是由其成員間共同的存在、實踐和社會交流的方式和內容向主體意識各層次積淀形成的基本觀點基礎上。首先，闡述了意識層次劃分的依據(jù)，解析了各意識層次間的關系，建構了主體意識層次的基本框架。然后，在各層次上引入了對該層次意識活動規(guī)律研究較為深刻的理論，歸納了各層次上意識活動的本質規(guī)律，并針對該層次上意識活動把握、體驗和認知紀念性建筑的主要方面，建構了紀念性建筑創(chuàng)作方法建構的總體層次框架。最后，在對主體意識本能層、感知層、認知層及觀念層上意識活動本質規(guī)律及主要方面進一探析的基礎上，聯(lián)系大量的紀念性建筑實踐，分層建構了紀念性建筑創(chuàng)作原型表達法、氛圍體驗法、意義認知法及觀念指導法。這些方法本身既可以構成較為完整的整體，也可與其它層次上的方法聯(lián)系在一起構成逐層遞進的紀念性建筑創(chuàng)作方法的體系。具體來說，內容如下。 本能層上，紀念性建筑形式對原型的表現(xiàn)為主體精神在世間存在提供了基本的立足點。系統(tǒng)梳理各學科中原型理論的基礎上，本文建構了系統(tǒng)的原型層次模型，并提出了各層次原型在紀念性建筑創(chuàng)作中基本及創(chuàng)新表現(xiàn)方法。這些方法構成了紀念性建筑形式創(chuàng)作原型表達法 感知層上，紀念性建筑空間氛圍對各種感知規(guī)律和線索的運用，激發(fā)了主體的想象、聯(lián)想和冥思，深化了主體的體驗深度和存在感。感知層是在本能層提供的立足點基礎上，主體精神活動的展開。系統(tǒng)分析感知規(guī)律的基礎上，本文從感知線索運用、靜穆氛圍塑造及感知空白建構三個方面總結了感知規(guī)律在紀念性建筑創(chuàng)作中的具體應用方法。這些方法構成了紀念性建筑空間創(chuàng)作氛圍體驗法。 認知層上，紀念性建筑通過各類符號使用及敘事方法表達特定的意義并實現(xiàn)與紀念對象的明確關聯(lián)，主體則通過符號及敘事內容的思考和解讀，認知紀念意義。認知層是主體意識活動在感知體驗基礎上的理性升華。本文在分析隱喻、象征意義賦予方式符號本性基礎上，建構了表意符號在紀念性建筑裝飾、空間及實體層次的運用方法。因為敘事是建立在符號運用基礎上的，所以在上述研究的基礎上，本文進一步分析了敘事場景的構成，建構了敘事節(jié)點和場景間鏈接的邏輯及路徑結構模式，提出了敘事和符號意義空白的建構等紀念性建筑創(chuàng)作方法。針對紀念性建筑意義表達，這些方法構成了紀念性建筑創(chuàng)作意義認知法。 觀念層上，建筑師的紀念性建筑創(chuàng)作及接受主體的接受，也都是在特定的集體觀念指導下進行的，觀念是人類理性發(fā)展的最高層次。由于人類共同存在和社會實踐是隨歷史發(fā)展而變化的，并涉及到了豐富多樣的內容，以本能、感知、認知等精神活動為基礎而升華出集體觀念也是不斷發(fā)展和多元的。本文抓住當代人類存在和實踐活動中，反映人對自然、時空（技術）、人、藝術（人自身精神）及周圍文脈環(huán)境這些基本事物及其與人之間關系的占主導地位的觀念，建構了各種觀念影響下的具體的紀念性建筑創(chuàng)作方法。這些方法構成了紀念性建筑總體創(chuàng)作觀念指導法。 本文的研究將有助于建筑師掌握紀念性建筑創(chuàng)作的本質，理解紀念性建筑創(chuàng)作方法與主體的集體精神之間的本質聯(lián)系，創(chuàng)造出更加豐富和動人的紀念性建筑。對于一般接受者，本文將有助于他們對紀念性建筑意義有全面了解，，加深他們對紀念性建筑的體驗和認識程度。
[Abstract]:With the development of science and technology , with the globalization of economy and the development of cultural diversity , contemporary memorial architecture has a variety of forms and styles . This is a special and important building type . It is a kind of special and important building type . It is a kind of special and important building type .

Based on the analysis of the nature and main aspects of the conscious activities in the sense of consciousness , the paper constructs the basic framework of the construction of the architectural creation method .

Based on the prototype theory of each discipline , this paper constructs the prototype hierarchy model of the system , and puts forward the basic and innovative expression methods of each level of prototype in the design of memorial building . These methods form a prototype expression method in the form of memorial building .

The sense layer is applied to various sensing laws and clues , and the imagination , association and meditation of the main body are stimulated , and the experience depth and the existence feeling of the subject are deepened . On the basis of system analysis and perception , this paper summarizes the concrete application methods of perception rule in memorial building creation from three aspects : sensory cue application , static mood shaping and perceived blank construction . These methods form a memorial building space creation atmosphere experience method .

Based on the analysis of the symbolic nature of metaphor and symbolic meaning , this paper constructs a method for the use of ideographic symbols in memorial building decoration , space and entity level . This paper analyses the structure of narrative scene , constructs the logical and path structure model of narrative node and inter - scene link , and puts forward the construction of narrative and symbolic meaning blank .

The concept is the highest level of human rational development under the guidance of the specific collective idea . Because the common existence and social practice of the human being changed along with the development of history , the concept of collective idea is developed based on the spiritual activities of nature , space - time ( technology ) , human , art ( man ' s own spirit ) and the surrounding venation environment , and constructs the specific memorial building creative method under the influence of various concepts .

The research of this paper will help architects to master the essence of memorial architectural creation , understand the essential link between the method of memorial construction and the collective spirit of the main body , and create a more rich and moving memorial building . For the general recipient , this paper will help them understand the significance of the memorial building and deepen their experience and awareness of the memorial building .

【學位授予單位】：哈爾濱工業(yè)大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：TU201

【參考文獻】

相關期刊論文 前10條

1 劉濱誼,李開然;紀念性景觀設計原則初探[J];規(guī)劃師;2003年02期

2 李立;張承;董江;姚力;;費孝通江村紀念館[J];城市環(huán)境設計;2011年Z2期

3 程泰寧;陳溯;劉錦標;;無形·有形·無形:四川建川博物館戰(zhàn)俘館創(chuàng)作札記[J];建筑創(chuàng)作;2006年08期

4 沈克寧;批判的地域主義[J];建筑師;2004年05期

5 彭一剛;觀賞與解讀──華僑大學承露泉設計[J];建筑學報;2002年01期

6 施燕冬;日本長崎和平紀念館評介[J];建筑學報;2004年11期

7 張錦秋;為炎黃子孫的祭祖圣地增輝——黃帝陵祭祀大院(殿)設計[J];建筑學報;2005年06期

8 李保峰;趙逵;熊雁;;王屋山世界地質公園博物館[J];建筑學報;2007年01期

9 黃捷;程克容;鄧燕嫦;童鷗;;艦魂鑄碑——中山艦博物館設計[J];建筑學報;2009年05期

10 沈瑾;;歷史事件的主題表達——井陘礦萬人坑紀念館設計[J];建筑學報;2009年05期

本文編號：1838081