人工智能奇點(diǎn)論表達(dá)的是信息時(shí)代的末世論宣言,還是人工智能時(shí)代的存在方式變革?是基于技術(shù)邏輯來(lái)肯認(rèn)人工智能奇點(diǎn)的必然性,還是基于存在邏輯來(lái)把握人工智能的存在論意義?這是人工智能時(shí)代必須回答的重大哲學(xué)問題�；隈R克思?xì)v史唯物主義的理論視閾來(lái)透視人工智能奇點(diǎn)論的立論基礎(chǔ),分析人工智能奇點(diǎn)論的理論邏輯,認(rèn)為人工智能奇點(diǎn)論本質(zhì)上是以一種極端的方式提出了人工智能的社會(huì)歷史效應(yīng)。人工智能是人在一定的社會(huì)歷史條件下的一種創(chuàng)造性產(chǎn)物,具有同資本類似的社會(huì)歷史效應(yīng)。人工智能的充分發(fā)展必將改變?nèi)祟惔嬖诜绞脚c社會(huì)運(yùn)行邏輯。馬克思的歷史唯物主義有利于我們真正洞見人工智能的社會(huì)歷史意義及其可能產(chǎn)生的負(fù)面影響,形成正確對(duì)待人工智能的理論態(tài)度與實(shí)踐智慧。
【文章目錄】：
一、作為自治系統(tǒng)的人工智能
二、人工智能的算法與人類智能的思維和意識(shí)
三、人工智能的“自主性”與人類智能的“實(shí)踐性”
四、結(jié)論

【相似文獻(xiàn)】

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