“食器”通常是指用來盛裝食物的日用器皿。古人云“美食不如美器”,一件令人贊嘆不已的陶瓷日用器皿,它所蘊含的藝術(shù)審美價值遠遠超出了其所盛裝的美食。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和古代工匠藝人們對自然的不斷探索,創(chuàng)造出來的陶瓷日用器皿的種類愈來愈豐富,使用功能也日趨完善。此外伴隨著人們審美品味的提高,陶瓷食器的造型與裝飾也變得更豐富多彩。隨著這種趨勢,當代生活對陶瓷設計提出了更高的要求,為了滿足這種需求,陶瓷設計就必須兼顧實用性和審美功能。其中日用瓷設計是與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的,能夠直接影響人們生活質(zhì)量的。中國制瓷業(yè)的發(fā)展歷史源遠流長,瓷器造型和裝飾豐富多彩。而“高足杯”是中國古代經(jīng)典器物,隨著各朝各代的政治經(jīng)濟文化的發(fā)展,高足杯也各具特點。作品“融合與共生”主要以中國傳統(tǒng)器形高足杯為靈感來源,在了解高了足杯的起源與發(fā)展后,在高足杯的傳統(tǒng)造型基礎上,將“足”的形態(tài)進行提取,夸張,變形,并重組,進行再設計。將高足杯的特點與當代人的生活方式和審美趣味,以及生產(chǎn)工藝條件等相結(jié)合。在原有的造型基礎上進行改造創(chuàng)新,賦予陶瓷產(chǎn)品新的內(nèi)涵,并能夠融入到當代文明中。 

【文章來源】：景德鎮(zhèn)陶瓷大學江西省

【文章頁數(shù)】：24 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

新石器時期蛋殼黑陶杯

豆在早期不作為酒器而存在的 ，后來的高足杯都是吸來的。（如圖 1）時期山東龍山文化、大汶口文化等文化遺量陶器，其中便包括了令人震撼的蛋殼黑 2）。杯高 26 厘米，重量則不到 40 克，制而成，杯壁厚度均勻，厚度僅有 0.2-極為細膩堅硬，因而被稱為蛋殼黑陶杯，分，最上面是敞口侈沿的深腹小杯；中間柄腹，而下面則是覆盆狀底座，由一根細統(tǒng)一的整體。陶器整體形態(tài)纖細秀致，節(jié)現(xiàn)得淋漓盡致。由于制作精細，燒制難度的蛋殼杯是十分昂貴的，它并不適用于日祭祀等重要禮儀場合，作為表示尊貴身份杯，其中設圖 1 青銅食器豆

”豆在早期不作為酒器而存在的 ，后來的高足杯都是吸來的。（如圖 1）時期山東龍山文化、大汶口文化等文化遺量陶器，其中便包括了令人震撼的蛋殼黑 2）。杯高 26 厘米，重量則不到 40 克，制而成，杯壁厚度均勻，厚度僅有 0.2-極為細膩堅硬，因而被稱為蛋殼黑陶杯，分，最上面是敞口侈沿的深腹小杯；中間柄腹，而下面則是覆盆狀底座，由一根細統(tǒng)一的整體。陶器整體形態(tài)纖細秀致，節(jié)現(xiàn)得淋漓盡致。由于制作精細，燒制難度的蛋殼杯是十分昂貴的，它并不適用于日祭祀等重要禮儀場合，作為表示尊貴身份杯，其中設圖 1 青銅食器豆


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