發(fā)布時間：2021-08-23 13:26

　　耀州窯是中國古代“六大名窯”之一,宋代“八大民窯”之首,在陶瓷史上占有十分重要的地位。其燒制的青瓷也以其特有的藝術(shù)性被譽(yù)為“北方青瓷的代表”。曾經(jīng)輝煌的耀州窯在現(xiàn)代工業(yè)的沖擊下,發(fā)展并不樂觀,相較于其他窯口還要遜色幾分。近年來,信息可視化理論和虛擬現(xiàn)實技術(shù)不斷發(fā)展,并被用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中。耀州窯制瓷工藝作為我國一項重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有必要借助虛擬現(xiàn)實展示技術(shù)對耀州窯制瓷工藝進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)和藝術(shù)化呈現(xiàn)。在虛擬可視化過程中,對信息需求和審美心理的關(guān)注,能夠降低受眾的認(rèn)知負(fù)荷,提高觀眾對非遺信息的探索熱情和接受度,達(dá)到非遺信息傳播的目的。因此,從藝術(shù)審美的角度去分析耀州窯制瓷工藝虛擬可視化系統(tǒng)能夠?qū)σ莞G制瓷工藝信息保護(hù)和傳播起到促進(jìn)作用。本文以耀州窯制瓷工藝的數(shù)字化保護(hù)和傳承為出發(fā)點,從非遺信息理論和虛擬可視化藝術(shù)表現(xiàn)入手,整理了耀州窯制瓷工藝的信息內(nèi)容、基本流程以及發(fā)展脈絡(luò),比較了耀州窯制瓷工藝內(nèi)容及其匹配的信息可視化展示方式,提出了通過宋耀州窯爐三維模型的構(gòu)建及虛擬可視化展示對耀州窯制瓷裝燒工藝信息進(jìn)行呈現(xiàn)和傳播。將虛擬可視化藝術(shù)審美分為內(nèi)容審美、視覺審美和交互審美三個方面,... 

【文章來源】：西北大學(xué)陜西省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：80 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

研究思路框架圖

分為五個部分去展開討論。2.1 耀州窯及其藝術(shù)特征2.1.1 耀州窯瓷器的重要地位及其歷史沿革談到陶瓷就一定繞不開耀州窯，談到青瓷耀州窯更是首當(dāng)其沖，耀州窯的重要歷史地位和價值可見一斑。耀州窯是中國古代著名窯場之一，被歸為“六大窯系”之一，宋代“八大民窯”之首，在中國陶瓷史上具有舉足輕重的地位。因銅川在宋代時屬于耀州地界，所以被叫做耀州窯。耀州窯瓷器以其青瓷最為出名，被譽(yù)為“北方青瓷的代表”。以其刻花、印花裝飾最具藝術(shù)特色，尤其是刻花工藝，刀鋒犀利線條流暢，具有北方人性格豪放灑脫、不拘小節(jié)的特點。被稱為“宋代刻劃花之翹楚”[27]。耀州窯在中國瓷器史上占有十分重要地位，在鼎盛時期因其制作精美、獨具特色遠(yuǎn)銷海外，引得周圍窯場紛紛效仿學(xué)習(xí)，產(chǎn)生了極其廣泛的影響力，形成了一個地域廣泛、風(fēng)格獨特的耀州窯系，其分布如圖 2 所示。

青北白”的局面。五代是耀州窯的發(fā)展時期，從五代開始耀州窯就開始了以青瓷為主的燒造歷史，延續(xù)至今。并且開始了耀州窯的貢瓷史,在耀州窯博物館的五代展廳，一件帶有“官”字的瓷器碎片便證明了這一說法。宋朝是耀州窯的鼎盛時期，確切說，耀州窯在北宋中期的時候達(dá)到鼎盛。此時同官（銅川舊稱）隸屬耀州，所以稱她為“耀州窯”。此時的耀州窯青瓷“巧如范金、精比琢玉”、“擊其聲鏗鏗如也，視其色溫溫如也”，無論是釉色還是造型都達(dá)到了巧奪天工的境界。不僅作為朝廷的貢品，也遠(yuǎn)銷海外。到了金代，耀州窯瓷器燒制中心逐漸轉(zhuǎn)移到了陳爐鎮(zhèn)、立地坡、上店等地，立地坡離黃堡鎮(zhèn)最近，他的制瓷工藝直接傳承于黃堡鎮(zhèn)，上店則主要受立地坡的影響。陳爐鎮(zhèn)有受黃堡鎮(zhèn)的直接影響，也有受立地坡的影響，具體中心窯場的轉(zhuǎn)移如圖 3所示。此時黃堡窯場燒制規(guī)模已經(jīng)大不如前，到了明代黃堡窯場已經(jīng)不再燒制瓷器[28]。此后，陳爐鎮(zhèn)作為耀州窯瓷器燒制中心延燒至今，今年剛好是耀州窯創(chuàng)燒 1400 周年。金代以后的耀州窯以燒造民用粗瓷為主，廣泛應(yīng)用于民間，代表著人民大眾的生活水平和審美趣味。這時期以其創(chuàng)燒的月白釉瓷和姜黃釉瓷最具特色[28]。

【參考文獻(xiàn)】：
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