本文關(guān)鍵詞：生態(tài)經(jīng)濟(jì)的道德價值，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：人類文明發(fā)展至今,在物質(zhì)財富日益增加的同時,環(huán)境問題成為全球性的復(fù)雜問題,從某種意義上說人類正面臨著生態(tài)危機(jī),日益嚴(yán)重的生態(tài)問題已經(jīng)到了不得不解決的時候,自20世紀(jì)中葉生態(tài)經(jīng)濟(jì)概念提出以來,人們對生態(tài)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識不斷加深,對生態(tài)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐范圍也進(jìn)一步擴(kuò)大。生態(tài)經(jīng)濟(jì)就是為解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的環(huán)境問題而出現(xiàn)的,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為建設(shè)生態(tài)文明的重要內(nèi)容,其強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)人類在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時還要兼顧環(huán)境的保護(hù)和社會的進(jìn)步。生態(tài)經(jīng)濟(jì)不同于以往的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài),它內(nèi)涵著經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會協(xié)調(diào)發(fā)展,生態(tài)經(jīng)濟(jì)是以經(jīng)濟(jì)增長、生態(tài)保護(hù)、社會進(jìn)步為目標(biāo)的,從這一方面說是一種道德經(jīng)濟(jì),它存在著道德價值,生態(tài)經(jīng)濟(jì)存在道德價值體現(xiàn)在對道德的促進(jìn)作用上,其主要體現(xiàn)在促進(jìn)創(chuàng)新意識的培養(yǎng)、促進(jìn)節(jié)儉美德的養(yǎng)成、促進(jìn)社會的公平正義、促進(jìn)責(zé)任意識的增強(qiáng)、最后促進(jìn)人的自由全面發(fā)展和幸福感的獲得。本文總分六章,第一章為緒論部分,主要論述生態(tài)經(jīng)濟(jì)的道德價值相關(guān)理論及研究本論文的緣由、現(xiàn)狀、創(chuàng)新點(diǎn)和不足;第二章主要論述生態(tài)經(jīng)濟(jì)對培養(yǎng)創(chuàng)新意識的作用及其原因分析;第三章主要論述了生態(tài)經(jīng)濟(jì)對節(jié)儉這個傳統(tǒng)美德的道德促進(jìn)作用,主要體現(xiàn)在生產(chǎn)和消費(fèi)過程中;第四章主要論述了生態(tài)經(jīng)濟(jì)有利于弘揚(yáng)公平正義,包括代內(nèi)之間的公正、代際之間的公正和人與自然之間的公正;第五章主要論述生態(tài)經(jīng)濟(jì)對于培育道德責(zé)任意識的作用,包括社會公德和個人道德兩方面;第六章主要論述生態(tài)經(jīng)濟(jì)對于人的自由全面發(fā)展和幸福的促進(jìn)作用,生態(tài)經(jīng)濟(jì)最終目的都是為了“人”,“以人為本”是生態(tài)經(jīng)濟(jì)的道德價值最終落腳點(diǎn)。本文通過闡述生態(tài)經(jīng)濟(jì)的道德價值來加深對生態(tài)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識,在加深對生態(tài)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識過程中又反過來豐富了道德的內(nèi)容,促進(jìn)道德的進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】：生態(tài)經(jīng)濟(jì) 道德價值 促進(jìn)作用
【學(xué)位授予單位】：江西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：X321;D64
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 一、緒 論8-16
• （一）選題的緣由8-9
• 1.生態(tài)環(huán)境問題的嚴(yán)重性8
• 2.相關(guān)理論和實(shí)踐基礎(chǔ)8-9
• （二）相關(guān)概念的界定9-11
• 1.生態(tài)經(jīng)濟(jì)9-10
• 2.道德價值10-11
• 3.生態(tài)經(jīng)濟(jì)的道德價值概念11
• （三）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-14
• 1.國外研究現(xiàn)狀11-12
• 2.國內(nèi)研究現(xiàn)狀12-14
• （四）研究的方法與意義14
• 1.研究的意義14
• 2.研究的思路與方法14
• （五）研究的創(chuàng)新之處和不足14-16
• 1.研究的創(chuàng)新之處14-15
• 2.研究的不足之處15-16
• 二、生態(tài)經(jīng)濟(jì)有利于培育創(chuàng)新意識16-20
• （一）創(chuàng)新與創(chuàng)新意識的道德內(nèi)涵16-18
• 1.創(chuàng)新的內(nèi)涵16-17
• 2.創(chuàng)新意識概念界定17
• 3.創(chuàng)新的道德蘊(yùn)意17-18
• （二）生態(tài)環(huán)境和生態(tài)技術(shù)產(chǎn)品推動創(chuàng)新意識的發(fā)展18-20
• 1.良好自然環(huán)境推動創(chuàng)新意識發(fā)展18-19
• 2.生態(tài)技術(shù)的需求激勵創(chuàng)新意識19
• 3.生態(tài)產(chǎn)品推動創(chuàng)新意識發(fā)展19-20
• 三、生態(tài)經(jīng)濟(jì)有利于形成節(jié)儉意識20-24
• （一）節(jié)儉道德解讀20-22
• 1.節(jié)儉是中華傳統(tǒng)美德20-21
• 2.節(jié)儉存在于生產(chǎn)和消費(fèi)中21-22
• （二）生態(tài)經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)節(jié)約美德22-24
• 1.生態(tài)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)節(jié)約生產(chǎn)22
• 2.生態(tài)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi)22-24
• 四、生態(tài)經(jīng)濟(jì)有利于實(shí)現(xiàn)公平正義24-29
• （一）公平正義內(nèi)涵及當(dāng)前存在的問題24-26
• 1.公平正義內(nèi)涵24-25
• 2.當(dāng)前環(huán)境領(lǐng)域存在不公正現(xiàn)象25
• 3. 不公正現(xiàn)象存在的原因分析25-26
• （二）生態(tài)經(jīng)濟(jì)豐富著公平正義的原則26-29
• 1.代內(nèi)公正27
• 2.代際公正27
• 3.人與自然公正27-29
• 五、生態(tài)經(jīng)濟(jì)有利于強(qiáng)化責(zé)任意識29-32
• （一）道德責(zé)任意識及重要性29-30
• 1.道德責(zé)任意識的含義29
• 2.增強(qiáng)道德責(zé)任意識的重要性29-30
• （二）生態(tài)經(jīng)濟(jì)有利于弘揚(yáng)道德責(zé)任意識30-32
• 1.生態(tài)經(jīng)濟(jì)有利于增強(qiáng)社會公共道德責(zé)任意識30-31
• 2.生態(tài)經(jīng)濟(jì)有利于強(qiáng)化個體道德責(zé)任意識31-32
• 六、生態(tài)經(jīng)濟(jì)有利于人的自由全面發(fā)展和幸福感的獲得32-35
• （一）人的自由全面發(fā)展與幸福感32-33
• 1.人的自由與全面發(fā)展的內(nèi)涵32
• 2.幸福感定義32-33
• 3.人的自由全面發(fā)展與幸福的關(guān)系33
• 4. 當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人的自由全面發(fā)展和幸福的矛盾33
• （二）生態(tài)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)人自由全面發(fā)展和獲得幸福感33-35
• 1.生態(tài)經(jīng)濟(jì)客觀結(jié)果有利于自由全面發(fā)展和幸福感的獲得33-34
• 2.生態(tài)經(jīng)濟(jì)有利于延長個人自由時間34
• 3.“以人為本”是生態(tài)經(jīng)濟(jì)的道德主旨34-35
• 參考文獻(xiàn)35-37
• 致謝37-38
• 攻讀研究生期間的研究成果38

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本文編號：264746