本文選題：人創(chuàng)造環(huán)境 + 環(huán)境創(chuàng)造人　； 參考：《生態(tài)經濟》2016年09期

【摘要】："人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境創(chuàng)造人"包含著人類歷史發(fā)展與外部自然存在相互創(chuàng)造、相互適應的有機統(tǒng)一。馬克思通過分析"環(huán)境創(chuàng)造人"的自然基礎和"人創(chuàng)造環(huán)境"的現實基礎,批判傳統(tǒng)自然觀和歷史觀的片面性,從歷史觀和認識論兩條途徑入手,闡述人類支配自然的必要性、條件性和社會性,說明只從"利益集團"的需要來對待自然的局限性和危害性。實現人類與自然協(xié)同發(fā)展是歷史的必然,馬克思關于人與環(huán)境相互創(chuàng)造關系的思想對于我們解決人與自然關系的歷史課題,具有重要的理論和實踐價值,為我們面向未來實現協(xié)調"發(fā)展"與"環(huán)境"的關系、探索社會與自然和諧之有效路徑提供思想支點。
[Abstract]:"people create environment, environment create human" contains the organic unity that human history development and external natural existence create mutually and adapt to each other. By analyzing the natural basis of "environment creating man" and the realistic foundation of "man creates environment", Marx criticizes the one-sidedness of traditional view of nature and view of history, and expounds the necessity of human domination of nature from two ways of view of history and epistemology. Conditionality and sociality show that the limitation and harmfulness of nature should be treated only from the needs of interest groups. It is inevitable for history to realize the coordinated development of human beings and nature. Marx's thought on the relationship between man and environment has important theoretical and practical value for us to solve the historical problem of the relationship between man and nature. It provides an ideological fulcrum for us to coordinate the relationship between "development" and "environment" in the future and to explore the effective path of harmony between society and nature.
【作者單位】： 四川大學經濟學院;重慶工商大學;
【基金】：國家社會科學基金項目“馬克思現代性思想的生態(tài)危機批判及其當代價值研究”(15XKS001) 重慶工商大學教改重點項目“新常態(tài)下高校思政課由專題教學向責任主體教學模式轉變的改革研究”(2015102);重慶工商大學科研啟動經費項目;重慶工商大學研究生教改項目“新常態(tài)下研究生思想政治教育課進行‘四個全面’教育教學研究”(2015YJG0208)
【分類號】：X24

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本文編號：1978851