本文關鍵詞：深化生態(tài)文明研究的理論體系與方法　出處：《中國特色社會主義研究》2016年02期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：生態(tài)環(huán)境問題的復合性、復雜性、不確定性與生態(tài)文明作為人類文明新形態(tài)的廣義性決定了生態(tài)文明研究不可能僅靠現(xiàn)行的生態(tài)整體思維便能深化理論創(chuàng)新和實踐探索。深化生態(tài)文明研究的基本內涵包括:確立自然—人—社會"三位一體"、動態(tài)演進的生態(tài)文明思維,提出并論證基于自然、人和社會三大領域發(fā)展需求的生態(tài)文明學科群,建構由一個主題、兩個基本點、三大論域和四種關系領域等互相聯(lián)系、協(xié)同創(chuàng)新的生態(tài)文明理論體系,以微觀、中觀、宏觀和宇觀的分層同構創(chuàng)建深化生態(tài)文明研究的方法論體系。通過思維轉變和體系建構克服既有研究在視域、論域和方法上的偏狹,形成"以人為本"、生態(tài)文明建設和社會建設三者同時并舉、互為犄角的生態(tài)文明建設方略。
[Abstract]:The complexity and complexity of ecological environment problems. Uncertainty and the broad sense of ecological civilization as a new form of human civilization determine that the study of ecological civilization can not only rely on the current ecological holistic thinking to deepen theoretical innovation and practical exploration, and deepen the basic research of ecological civilization. These include:. To establish the "Trinity" of nature, man and society. The dynamic evolution of ecological civilization thinking puts forward and demonstrates the subject group of ecological civilization which is based on the development needs of three major fields of nature man and society and is constructed by one theme and two basic points. The three domains of discussion and the four fields of relationship are related to each other and cooperate with the innovation of the ecological civilization theory system to micro, meso. The hierarchical isomorphism of macro and general view creates a methodology system for deepening the study of ecological civilization. Through the transformation of thinking and the construction of system, we can overcome the intolerance of the existing research in the field of view, discussion field and method, and form "people-oriented". Ecological civilization construction and social construction at the same time, the ecological civilization construction strategy.
【作者單位】： 南京林業(yè)大學江蘇環(huán)境與發(fā)展研究中心;
【基金】：國家林業(yè)局科技司林業(yè)軟科學研究項目(項目編號:2014-R10) 江蘇省社科基金重大項目(項目編號:13ZD005)的階段性成果
【分類號】：D61;X32
【正文快照】： 隨著生態(tài)文明的研究成果不斷被轉化為戰(zhàn)略國策,如何深化生態(tài)文明的學術研究成為專家學者高度重視的理論課題。有的主張“從人類文明發(fā)展的宏闊視野審視生態(tài)文明”1,有的傾向于從我國生態(tài)文明建設的現(xiàn)實需要出發(fā)致力于生態(tài)文明建設的文化自覺、思維方式的生態(tài)化轉變和生態(tài)文明

【參考文獻】

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