中國當(dāng)代藝術(shù)對(duì)時(shí)尚的追求及衍生問題研究——以80后藝術(shù)群體為例
發(fā)布時(shí)間:2023-12-02 11:31
中國當(dāng)代藝術(shù)在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,及全面的消費(fèi)時(shí)代背景下,迎來了自己的春天。當(dāng)代藝術(shù)在歷經(jīng)被唾棄懷疑和否定之后,依舊堅(jiān)持它的藝術(shù)道路,直到今天取得“合法地位”,甚至在國際上都享有盛名。今天的當(dāng)代藝術(shù)越發(fā)的時(shí)尚化,“當(dāng)紅”背后,藝術(shù)在以各種時(shí)尚的形式影響受眾者。當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚在引領(lǐng)藝術(shù)潮流,帶來藝術(shù)多元化多樣性的同時(shí),也帶來了不少問題,由于當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展過快,不論是形式還是內(nèi)容,在帶來藝術(shù)豐富的同時(shí)也產(chǎn)生了負(fù)面影響。藝術(shù)追求時(shí)尚化進(jìn)程中,甚至于產(chǎn)生了一些低俗媚俗的作品,看似先鋒時(shí)尚實(shí)則平庸低俗,市場(chǎng)和金錢的介入致使當(dāng)代藝術(shù)向體制歸順,向金錢折腰,叫賣的作品立刻成為爭相模仿的對(duì)象,先鋒的藝術(shù)符號(hào)也立刻轉(zhuǎn)為大眾流行符號(hào),時(shí)尚的追求也致使某些藝術(shù)批評(píng)性減弱降低,感染力下降。從作品可以看出當(dāng)代人的功利心和浮躁心理。本文針對(duì)當(dāng)代藝術(shù)對(duì)于時(shí)尚的過度追求而衍生的問題進(jìn)行研究,并且以80后藝術(shù)群體為例,80后的特殊生活背景造就了獨(dú)特的80后一代,他們是引領(lǐng)時(shí)尚的生力軍。對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)這片大森林來說,80后藝術(shù)群體只是其中一個(gè)枝干,希望可以對(duì)當(dāng)代藝術(shù)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
【文章頁數(shù)】:44 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
Abstract
緒論
一、時(shí)尚介入當(dāng)代藝術(shù)的原因、背景及方式
(一) 時(shí)尚的概念及意義延伸
1.社會(huì)及當(dāng)代藝術(shù)中時(shí)尚概念
2.時(shí)尚與另類、雅、俗、經(jīng)典等的關(guān)系
(二) 時(shí)尚介入當(dāng)代藝術(shù)的原因分析
1.當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚化是經(jīng)濟(jì)文化的晴雨表
2.藝術(shù)"趕潮"的心理源泉
3.名利場(chǎng)邏輯驅(qū)使下當(dāng)代藝術(shù)"被時(shí)尚"
4.80后藝術(shù)家特質(zhì)推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚潮流
(三) 時(shí)尚在當(dāng)代藝術(shù)中呈現(xiàn)的形態(tài)
1.當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚的實(shí)現(xiàn)手段及品味
2.當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚的表現(xiàn)形式及時(shí)尚元素
二、80后是追求中國當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚的主力軍
(一) 80后介入當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚追求背景
(二) 80后追求當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚的現(xiàn)狀
(三) 80后追求藝術(shù)時(shí)尚的獨(dú)特氣質(zhì)
三、80后追求當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚雙刃劍效應(yīng)
(一) 當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚的引領(lǐng)性
1.當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚的彰顯性
2.當(dāng)代藝術(shù)形式多元各領(lǐng)時(shí)尚風(fēng)尚
(二) 追求藝術(shù)時(shí)尚背后衍生問題研究
1.藝術(shù)表面時(shí)尚化致使批評(píng)性減弱
2.當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚的追求導(dǎo)致藝術(shù)靈性缺失
3.藝術(shù)更迭時(shí)尚潮流的媚俗趨勢(shì)
4.當(dāng)代藝術(shù)與時(shí)尚"聯(lián)姻"背后
5.時(shí)尚導(dǎo)致當(dāng)代藝術(shù)平庸化過程
四、80后追求藝術(shù)時(shí)尚衍生問題作品體現(xiàn)分析
(一) 另類中的另類—林!侗щu者》
(二) 深刻的淺薄——馬迎新《粉色的愛》
(三) 矯揉造作——伊慧《沒有情人的情人》
(四) 膚淺的迎合——蘇梓寒《只愛陌生人》
(五) 無病呻吟——楊承文《聚光燈》
(六) "酷作"——80后創(chuàng)作人體懸掛行為藝術(shù)
(七) 道德的淪喪——芳芳《我們的祖國是花朵》
(八) 短命的曇花——郝郎《金魚王子》
(九) 掛羊頭賣狗肉——那娜《社區(qū)》
五、總結(jié)
主要參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號(hào):3869580
【文章頁數(shù)】:44 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
Abstract
緒論
一、時(shí)尚介入當(dāng)代藝術(shù)的原因、背景及方式
(一) 時(shí)尚的概念及意義延伸
1.社會(huì)及當(dāng)代藝術(shù)中時(shí)尚概念
2.時(shí)尚與另類、雅、俗、經(jīng)典等的關(guān)系
(二) 時(shí)尚介入當(dāng)代藝術(shù)的原因分析
1.當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚化是經(jīng)濟(jì)文化的晴雨表
2.藝術(shù)"趕潮"的心理源泉
3.名利場(chǎng)邏輯驅(qū)使下當(dāng)代藝術(shù)"被時(shí)尚"
4.80后藝術(shù)家特質(zhì)推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚潮流
(三) 時(shí)尚在當(dāng)代藝術(shù)中呈現(xiàn)的形態(tài)
1.當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚的實(shí)現(xiàn)手段及品味
2.當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚的表現(xiàn)形式及時(shí)尚元素
二、80后是追求中國當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚的主力軍
(一) 80后介入當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚追求背景
(二) 80后追求當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚的現(xiàn)狀
(三) 80后追求藝術(shù)時(shí)尚的獨(dú)特氣質(zhì)
三、80后追求當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚雙刃劍效應(yīng)
(一) 當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚的引領(lǐng)性
1.當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚的彰顯性
2.當(dāng)代藝術(shù)形式多元各領(lǐng)時(shí)尚風(fēng)尚
(二) 追求藝術(shù)時(shí)尚背后衍生問題研究
1.藝術(shù)表面時(shí)尚化致使批評(píng)性減弱
2.當(dāng)代藝術(shù)時(shí)尚的追求導(dǎo)致藝術(shù)靈性缺失
3.藝術(shù)更迭時(shí)尚潮流的媚俗趨勢(shì)
4.當(dāng)代藝術(shù)與時(shí)尚"聯(lián)姻"背后
5.時(shí)尚導(dǎo)致當(dāng)代藝術(shù)平庸化過程
四、80后追求藝術(shù)時(shí)尚衍生問題作品體現(xiàn)分析
(一) 另類中的另類—林!侗щu者》
(二) 深刻的淺薄——馬迎新《粉色的愛》
(三) 矯揉造作——伊慧《沒有情人的情人》
(四) 膚淺的迎合——蘇梓寒《只愛陌生人》
(五) 無病呻吟——楊承文《聚光燈》
(六) "酷作"——80后創(chuàng)作人體懸掛行為藝術(shù)
(七) 道德的淪喪——芳芳《我們的祖國是花朵》
(八) 短命的曇花——郝郎《金魚王子》
(九) 掛羊頭賣狗肉——那娜《社區(qū)》
五、總結(jié)
主要參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號(hào):3869580
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